女炀帝皇後，笃信佛法，常持金剛經。。，。等長大以後就出現了雜色的毛，不到一年的時間，竟變成了"施汴"兩個字，一筆一劃都不缺。。，。後來黃家的一頭母驢生下了一個驢駒，在左肋下寫著字。。，。

瓊乃奔請尊師救解，趙曰："不勞親去，但將吾符貼于戶牖間，自有所驗。。，。"從此，人們再也沒看見他，不知他到哪裏去了。。，。或拜跪跳躍，倒踣于地，形裸露，人多笑之。。，。

所騎之牆一堵，忽然升上，可數十仞。。，。驚起曰："與公幽顯異路，何故相幹？"公孫曰："某有冤，要見長官請雪，嘗忝僚佐，豈遽無情！某命未合盡，爲奴婢所厭，以利盜竊。。，。？！不一會聲音更強，妻子驚慌而跑，唯獨母親不走，叫打開棺材，左右的人說："暑天恐怕屍已爛。。，。後二年，加侍禦史，知楊子院，與妻盧氏及金閨偕行。。，。宰謂堪曰："君熟于吏能久矣，今要暇蟆毛及鬼臂二物，晚衙須納，不應此物，罪責非輕。。，。

'穆公把石像拿回來清洗幹淨，安放在十分清淨的地方，佛像便放射出光芒，穆公又恐懼了。。，。你肯定想吃飯，那就嘗取少許木耳當飯吃。。，。　　抱龍道士　　灌口白沙有太山府君廟。。。

剛才又看見前任州牧鍾初，戴著大鐵枷，穿著黃布衫，手腳到戴著刑具，冥司正在審問他無禮殺人的事，每個條款都追問得急迫。。，。"趙逸說："那是東晉義熙十二年時，劉裕討伐姚泓的軍人建造的。。，。吃喝完了，書生們就告訴了袁安埋葬的地點，並且說："應當在你這代做貴公。。，。"律師又問天人現在涼州西番和縣斷裂的佛像，是什麽年代制造出來的，天人答道："迦葉佛時代，有個利賓菩薩，看到這座山裏的人不相信因果報應，以殺害生靈爲能事，當時住在這裏的有幾萬戶人家，沒有一個敬重佛教的。。，。那個鬼現人形對該人說："我本想困擾你，因爲害怕李十四郎，不敢再去。。，。

"律師又問荊州前大明寺內的旃檀佛像，據說是優填王所制造的，被依傳從那裏來帶到了梁朝；如今京城長安又有一個這樣的檀木佛像；這兩個之中哪個是本像？天人答道："大明寺裏的那個是本像，梁高滅亡後，佛像來到了荊州。。，。；？那時虹光照亮了室內；白色的氣體充滿了庭院，井裏的水瀑漲外流。。，。；"等到大師去世後，沒過幾個月，萬回法師也去世了。。，。謂衆人曰："諸人皆以醫蔔爲業，救人疾急，知人吉凶，亦近于道也。。，。

幸靈來到他門前看見有許多符，說："以邪救邪，哪能根絕呢。。，。"果破之，則禍福之難明也如是。。，。延齡說："這件事萬萬不可，皇上憑什麽相信他？而且，趙憬身爲朝廷宰相，怎麽能了解州縣官員的政績如何，這兩個人過去又爲人們所議論，趙憬根據什麽說自己了解他們，其中必有私情，皇上只要盤問一下他的理由是什麽，就知道了。。，。？

可杜伯還是變成人來，說他沒有罪。。，。在蜀地任職十八年，果然與胡僧的話相符。。，。"金剛神便一手端缽一手舉著匕首讓禅師看，禅師仍然沒敢吃。。，。文昌的堂弟年少從軍，知道要壞事，害怕被牽連，就和監軍定計，用蠟丸在布帛上將此事密告于袁。。，。"韋戴說："士爲知己死，本來我是爲王公抗禦大軍，致使我們成了仇敵，現在承明公您已經平定了長江下遊一帶，我們這座孤城自己防守，一定是沒有活路了，但刀槍多次相交，殺傷人數太多，軍中的人也都有怨忿情緒，害怕不能保全自身。。，。

'明年繼母到洛陽，發背疽而卒。。，。（出《儆戒錄》）　　蜀郡大慈寺專管戒律的法師修准。。。有奚樂山也，攜持斧鑿，詣門自售。。，。隨兩個青衣出來，自稱叫元濬之。。，。人們都很敬重他，沒人敢對他有所輕慢。。，。

一天，向隱對張特進說："特進和副監小判官以下，個個面帶災難的氣色，這是怎麽回事呢？"張說："每個人的命運各有不同，哪有同一時間受災的道理，我不相信。。，。？一日，有老僧至吾所居曰："子骨甚奇，當無疾耳。。，。纣登台以望火之所在，乃與師往伐其國，殺其君，囚其民，收其女樂，肆其淫虐。。，。楊因爲人心危懼，就誘使部下趙德言攻殺宗權的兒子，上表推舉德言爲節度使。。，。有個八十多歲的鄉下人說："惠照法師住在這雖六十年了，他的容貌跟從前沒有一點兒不同。。，。因商議討伐高麗，不附合皇帝的旨意，皇上大怒，和賀若弼、高颍一起被囚禁，想要置之于法。。，。、