張老對韋義方說："人世間辛苦勞累，如在水火之中，沒有一刻消閑，再加上總被憂愁煩惱所糾纏，就更沒有太平的時候了。。，。彭祖有一次問白石先生，"你爲什麽不服用可以成仙的藥呢？"白石先生回答說，"天上能有人間這麽多的歡樂嗎？我只求不老不死就滿足了。。，。？"劉公忽驚記所遇道者之說，乃曰："園近遠，行去得否？曰："即館後。。，。？崔宇覺得自己考中進士並當了官，頗有些洋洋自得的神氣。。，。

市中乞得錢物，轉乞貧下，更無余資，亦不見食。。，。然後內行充而外丹至，可以冀道于仿佛耳。。，。入（明抄本、陳校本入作人）道當食甘旨，服輕麗，通陰陽，處官秩耳。。，。、（出《神仙傳》）　　葛玄字孝先，從左元放那裏接受《九丹金液仙經》，沒來得及合成制作丹藥，經常服食蒼術，他更擅長于治邪病。。，。

"示之以服餌靈草之門，指之以遁迹地仙之術。。，。"呂生熟視其狀貌，果類王公，心默而異之。。，。頃刻之間，其犬長數丈，成一大龍。。，。李阿進昆侖山後，就再也沒回來。。，。有時他一運氣，可以不呼不吸，這時就舉不起他推不動他，不能使他身子彎屈，彎屈後又不能使他伸直，可以一次閉氣幾十天一百多天紋絲不動。。，。（出《因話錄》）　　唐朝宰相窦易直，原名叫秘，家境貧寒，在鄉校讀書。。，。

張九齡見，獨誡之曰："早得美名，必有所折。。，。忽然聽到女子走路時珠珮搖動的聲音，兩個穿青衣的女子走來說："大少爺到了！"接著又有十幾個穿青衣的美貌女子一對對地走出來，好像在引導什麽貴人。。，。！

焦先說："我哪裏會什麽道術呢？"焦先一會兒老，一會兒又很年輕，這樣活到二百多歲，後來就離開大家走了，也不知去了什麽地方。。，。？"就把藥拿給他看，共有七丸藥，閃著天青色的光澤，馬士良高興地贊歎。。，。聽說楊什伍有召聚驅使鬼神的法術，就把他召到了唐明皇的四川行宮中。。，。他一向跟契元友善，他的身體也沒有病。。，。"遂令挈囊而從行，其直多少，亦不問也。。，。

莫非神仙來到人間，不想把姓名留傳在世俗間。。，。後來左慈告訴葛仙公說他要進霍山煉九轉丹，後來終于成仙而去。。，。

玄宗及嫔禦皆驚笑，視之，已失道士矣。。，。有道士李君以道術聞，尤善視鬼，朝士皆慕其能。。，。二十余年，複出明州賣藥，使人沽酒，得錢但施于人。。，。時開元末年，問其家，無人知者。。，。

市其衣服，夜至穴，則容已迎門而笑。。，。起初由于非常貧窮沒有錢買藥，他就養羊喂豬，節衣縮食。。，。蘭公乃詣冢間，躬取仙衣挂體，又取金丹服之，招邀臥冢二真人，同共聳身而輕舉。。，。主要靠崔家養活，崔家對他也不大以禮相待。。，。

"孔子曰："丘治詩、書、禮、樂、易、春秋，誦先王之道，明周、召之迹，以幹七十余君而不見用，甚矣人之難說也。。，。、其婢即瘥如故，言見兵馬形像，如壁畫神王，頭上著胡帽子，悉金钿也。。，。黃尊師沐浴，穿著上官服，來等候仙侶，將要天亮，霧煙漸漸散去。。，。聞南嶽回雁峰使者，有事于水府。。，。陳複休與他們約定說："我出西郊，走路能趕上我的人，我就把法術教給他。。，。到王屋山隱居，從不曾放下手中的書。。，。