費氏　　宋羅玙妻費氏者，甯蜀人，父悅爲甯州刺史。。，。至鄂嶺，早發十余裏，天才明，紫衣人與小奴驅驢在後。。，。"至大中初，宣宗複興內教，谏公歸東都故居。。，。右司馬奏聃殺郡將吏及民簡良等二百九十人，徒谪一百余人，應棄市，依八議請宥。。，。（出《續玄怪錄》）　　有個信奉儒家的姓韋的人，在唐憲宗元和年間任職。。，。

後數日，韋因問命，胡蘆先生倒屣迎門，欣然謂韋曰："翹望數日，何來晚也。。，。每遇乏絕，依方爲之，無不成者。。，。"王曰："在生數十年，既無善事，又不忠孝，今當奈何？"因嚬蹙曰："可取所司處分。。，。？

而敞子並凶狠，趨向不軌，基屢言于敞，此兒常有忿志。。，。縱使未即托生，多爲天曾權祿驅使。。，。"至于食時，采者皆歸，兒父問曰："見吾兒否？"桑人答曰："父兒在村南走戲，喚不肯來。。，。？

人們追究這座寺廟建于何年何月時，都沒有考證出准確年代，有人說寺廟是漢明帝時建立的，有人說花草是魏孝文帝時栽植的。。，。既悶甚，擲之于潭心，遂移釣于別浦，亦無所得。。，。有民阮瓊女，爲精怪所惑，每臨夜別梳妝，似有所伺，必迎接忻喜，言笑自若。。，。

如今北山玉華寺，荊州長沙寺，楊都高悝寺以及京城長安崇敬寺內的佛像，都是阿育王第四個女兒所造的。。，。何群志氣驕橫，不把部下當人看。。，。既張燈，宛見宋柔被發徒跣，浴血而立于燈後。。，。當時庾家一個長年丫環偷了東西逃跑了，四處抓不到，便去詢問杯渡，杯渡說："此人已經死了，在城外江邊的一座空墳裏。。，。

對這個老和尚說"告戒你不要說出去，你卻不能忍耐。。，。"于是就放下竹杖快速的奔跑，沒有時間休息。。，。臨放榜，時相特囑一人，頧又落，但泣而已。。，。

這天夜晚，休璟坐在臥室前面的窗下，命令十余名親兵拿著弓箭侍立在臥榻四周，門僧與休璟在一張床上。。，。其文書具言：明年五月及第；又某年平判入登科，受鹹陽尉；又明年登朝，作某官。。，。；賊所掠漢人千百，將向洪崖，次第殺之。。，。（出《冥報記》）　　隋朝鷹揚郎將軍姜略，天水人。。，。

萬戶要死時對家人說："青城馬和尚要來，我要與世長辭了。。，。他的兒子嚇得逃開，又回頭看的時候，余下那二條鳝魚也已經半化爲蛇，一會兒全都變成蛇，都走了。。，。（出《儆戒錄》）　　四川青石鎮陳洪裕的妻子丁氏，因爲妒忌，把一個叫金卮的婢女給打死了。。，。"元昌歎羨良久，令人送回，因此得活。。，。（出《還冤記》）　　漢朝時何敞任交趾刺史。。。第二頭牛頭旃檀，第三金，第四玉，第五銅像。。，。

秦史胡毋敬說："這以後五百年以外，一定有非同一般的人物做皇上。。，。後忽言曰："弟子欲至三十三天議事，請師且少留。。，。一縣士女，鹹共贊歎，乃函盛舌本，起塔于甘谷岸上。。，。"又問大媽到底是怎麽回事，大媽說："你每天進了縣衙後，便見一個女子，有十七八歲，模樣兒端莊秀麗，穿戴輕快鮮豔，飯菜都做好了就退到臥房裏去。。，。嚴冬登樓，風切皮肉，露手鳴椎，掌中破裂，不以爲苦。。，。

請來彌勒菩薩指揮安排，制作檀室放在那裏，玄奘法師的《傳》說，檀室高一百余尺，《聖迹記》則說，高八丈，腳背爲八尺，在六齋日經常放射光芒。。，。四處尋找他，只見在北面山岩下面，他身上蓋著破袈裟，躺在那裏死了。。，。到第六天黎明前夕，金剛顯現了原形，手裏端著大缽子，滿滿盛著肉筋，對禅師說："小夥子想有力氣嗎？""想！""心誠嗎？""誠！""能吃肉筋嗎？""不能。。，。？！武帝令傑公與扶桑使臣談論他們的風俗地理物産，以及城鎮鄉村山脈河流等情況，並且問及他們曆史上的興亡變遷過程。。，。和璞笑謂曰："省此乎？"房遂灑然，方記其爲僧時，永公即房之前身也。。，。？

（出《冥報記》）　　隋炀帝大業年間，有位客僧走到泰山廟時，因爲天色已晚，便請求留在廟裏住宿。。，。只有留源說："這是冤氣凝結成的，自古以來作監獄的地方或許有這種東西。。，。自外同伴，並患癞疾，鄰人東安太守水立和，傳于東陽，時多見者。。，。樊很吝惜不給，因此積蓄了怨恨。。，。次又一人，雲姓費氏，禮敬如前。。，。他注釋的經書有《安般守意》、《法鏡》、《道樹》等三種。。。、