婚嫁甥侄，遷袝族親，恩者煦之，仇者複之。。，。平時在遊玩宴飲時，男子對女人卻又十分溫柔和柔順，言談話語中表現出討好和追求，這說明木怕金，陽懼陰的道理。。，。昆侖奴指著府宅說："這就是張家莊園。。。女曰："甚知君心，然事亦不合長與君往來，運數然耳。。，。（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五谷的"導引術"。。，。藥丸的制法是用雄黃、雌黃各二兩；螢火鬼、箭蒺藜各一兩；用鐵槌的柄把它們燒成焦炭；煉鐵爐中的灰和黑色的羊角各一分半加在一起研成粉狀，用雞蛋黃和紅雞冠子上的血調和後作成杏仁大小藥丸。。，。；、

一人居玉殿，披羽衣，身可長丈余，鬓發皓素，侍女滿側，皆有所執。。，。漢武帝晚年時愛好道家成仙之術，和東方朔很親近。。，。遇神仙，授三皇檄召之文，得神化之道。。，。

這人破衣爛衫，面目肮髒，全身生滿了膿瘡又腥又臭。。，。有一天，忽然有一個女子，從西邊乘馬而來，穿青衣的老少幾個婢女跟隨在她的後邊。。，。每當遇到有認識的人，他一定告訴人家說："人的整個身體，就像一個國家。。，。"其不用意如初，所言益奇，不可附說，語皆侵二子。。，。王老就求醫買藥給他治療，更加殷勤關切，然而道士的惡瘡卻一天比一天嚴重。。，。

元載上奏，貶谪他爲朝散大夫檢校秘書少監，做江西觀察判官。。，。從伏羲以來，到夏、商、周三代，著名的道家世代都有，何止僅僅是一位老子呢？這都是因爲後來的一些學道的人們爲了推崇老子而誇大其詞，才編造了那些奇聞異說以聳人聽聞罷了。。，。？、請他的人急忙跑到葛玄家裏去報信，又見到葛玄仍舊在堂上。。，。今有金扼臂，君可持往近縣易衣服。。，。　　楊雲外　　唐乾甯中，雲安縣漢城宮道士楊雲外，常以酒自晦，而行止異常。。，。手镯似指環，而比指環大，異常精美。。，。

未幾，一青衣女傳姊言曰："崔郎遺（遺原作遣，據明抄本改）行，太夫人疑阻，事宜便絕，不合相見；然小妹曾奉周旋。。，。；子威對丁約說："仙兄既然有先見之明，聖朝覆蓋天下，爲什麽偏要投靠叛逆呢？"丁約說："說它話就長了，我現在也不是要逃走。。，。？五百多裏地的路程當天仲甫就到了家。。。後漢盧景裕、景祚、景富、景融兄弟四人，都是帝王的老師，因此被稱爲帝師。。，。、今仙海無涯，長生未致，辛勤于雲山之外，不免就死。。，。他們就手拉手地進了內室，解衣共臥。。，。

雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。。，。每清生日，則爭先饋遺，凡積百余萬。。，。因說小伎，雲能染花，紅者可使碧，或一朵具五色，皆可致之。。，。數日，嫌居處臭穢，請就觀中修行。。，。（出《仙傳拾遺》）陽平谪仙，不說他姓什麽叫什麽。。，。一看，小道士已經不見了，只見一個金色酒盒子扣在地上。。，。

從此以後，王四郎或者十年或者五年到王琚家來一趟，王氏家族就不再把他看作本家成員。。，。道士仍然賣藥，看見劉商越發高興，又領著劉商上了酒樓，高談勸酒，拿出一個小藥囊贈給劉商，並戲吟說："無事到揚州，相攜上酒樓。。，。忽告鄉人曰："吾欲往洞庭救百余人性命，誰有心爲我設船一只？一兩日可同觀之。。，。？好爲詩，每得一篇一句，辄題于樹間石上。。，。

時人傳八公、安臨去時，余藥器置在中庭，雞犬舐啄之，盡得升天，故雞鳴天上，犬吠雲中也。。，。、說："能享長壽，不要忘記修煉。。，。劉綱每次和夫人共同試法術，總是不勝。。，。且少霞乃孝廉一叟耳，固知其不妄矣。。，。能隨我一遊羅浮乎？"紳曰："平生之願也。。。？于是命令王城王君，一一解釋而傳授給茅盈。。，。

觀中有一棵大枯松，馬自然指著枯松說："這棵松已經三千多年，很快就要變成石頭。。，。過了一個多月，薛生又到這裏來，對那人說："你的骨相帶著仙氣，所以吃了我的藥不僅能治好病，還能得道。。，。武帝吃了桃子，覺得味道特別甘美，吃完後嘴裏長時間充滿了香味。。，。公弼怡然許之曰："此中甚樂，師能便住，亦當無悶。。，。