貧道秋初要遠行，所以寫信與你們告別。。，。對侍童說："你記得我前些天用指甲掐去墨迹的事嗎？我那時特別討厭它，不能告訴你，那每一點都是一個鬼字。。，。？涯不聽，是歲冬十一月，果有鄭注之禍。。，。

澄左乳旁先有一孔，圍四五寸，通徹腹內，有時光從中出，或以絮塞孔，夜欲讀書，辄拔絮，則一室洞明。。，。至夜，有紫衣人扣門，忠憲出見。。，。齊之谏寺主曰："出家之人，護身口意，戒律之制，造次不可違，而況集衆殺乎？"馬師贊寺主。。，。？"韋氏固問之，胡僧曰："此子乃諸葛武侯之後身耳。。，。

賴蒙衆僧哀憐救護，贖像相珠，故苦酷之中，時有間息，感恩無已，故暫來稱謝。。，。經過一個多月，一次陳弘泰晚上回家，騎的馬受驚不肯前進，原來是前面有發光的東西。。，。勃律山之西，有女國，方百裏，山出石虺之水，女子浴之而有孕，其女舉國無夫，並蛇六矣。。，。府君曰："眠竈非過，小兒無知，又且已請謝神，是無罪矣。。，。

世代相傳，這種膏不可帶走，違犯的人就會招來禍患。。，。　　婁師德　　婁師德以殿中充河源軍使，唐永和中，破吐蕃于白羊澗，八縱七捷，優制褒美，授左骁騎（明抄本作"衛"。。，。到春天，王家的庭院中生出一棵桑樹，枝葉和別的桑樹不同，幾年之間，枝葉遍布庭院，奇禽異鳥沒有不來聚集落下休息的。。，。

禅師已經事先知道了，對柳氏說："你因爲忌妒，先前割斷了婢女的手指，你已經失去了手指；後又割掉婢女的舌頭，現在你又應該爛掉舌頭。。，。；他說："我國距離軒轅黃帝的墓地有十萬多裏，我國很早很早以前的聖人就看見冀州有黑風，他就斷定冀州應當出現聖人，果然在慶都出現了堯。。，。仍得任公子之術，多以油煎燕肉置于纖鈎，其取鮮鱗如寄之于潭濑，其家數口衣食，綸竿是賴。。，。澄謂虎曰："出入生死，道之常也。。，。又在那裏建起了昂台，在那上面寫上祭文說：這是魏的分界。。，。

因抛一石于空中曰："我後帝，此石不落。。，。見王曰："卿在生有何功德？"答雲："唯持金剛經。。。？

（出《宣室志》）　　唐憲宗元和初年，吳郡長樂縣馮生原以明經科考入吏部供職，這年被上司免除了官職，暫時客居在長安。。，。醜多亡日，像忽自有金色，光照四鄰，鄰裏之內，鹹聞香氣。。，。我認爲就在宮嫔居住的庭院中，選些過去做官而後被沒收的人家的。。，。

到鄂嶺，起早走出十多裏，天才亮。。，。噪而逐者以百數，其狐入一穴中，南華命以锸發之，得金帛甚多，乃群盜劫殷氏財也。。，。虜曰："向夕望見城上有巨人數四，長二丈余，雄俊可懼，怒目呿吻，袒蕩執劍。。，。複照見市內有一人弄刀槍賣藥，遂喚問此人。。，。見禅師手裏拿著削發刀，回頭看著她說："只爲有此禍根，招來欲火相逼，如今除掉這個禍根，還逼我作啥。。，。

說："府君感謝你早晚禮拜，所以派遣我們來迎接你。。，。（出《還冤記》）　　沮渠蒙遜時，有個和尚昙摩忏，博學多識，被蒙遜所信用。。，。

有關他的傳記說，摩騰用漢語翻譯了一《四十二章經》，原先藏在蘭台石室的第十四間裏面；他住的地方，就是現在洛陽城西雍門外的白馬寺。。，。；昨因乞食裏中，遇邑吏訪之，果得焉。。，。霍璋和他告別，嘉運問道說："剛剛看見張公瑾的小老婆，她所說的天主是誰？"霍璋說："是張公瑾的同鄉人叫王五戒。。，。？有個農民丟失了一頭牛，到桑國師那裏占蔔，卦成之後，桑國師對他說："你的牛，是賈相國偷了去放在巾帽盒裏了。。，。每睡，見群獸鳥雀啄食其肉，痛苦萬狀。。，。

威命酒馔樂飲，仍作詩曰："月落三株樹，日暎九重天；良夜歡宴罷，暫別庚申年。。，。；"于是從簾子下面扔下三塊絹布包，叫他們三人各撿一塊打開。。，。