諸國聞都護不出，而侍子皆還，大憂恐，乃與敦煌太守檄，“願留侍子以示莎車，言侍子見留，都護尋出，冀且息其兵。。，。大軍抵達焉耆城下，把焉耆王廣、尉黎王等引誘到已故西域都護陳睦駐紮過的故城，然後斬殺，將人頭送往京城洛陽。。，。、章帝知道班超的忠心，便嚴厲斥責李邑說：“縱然班超擁愛妻，抱愛子，而思念家鄉的漢軍還有一千余人，爲什麽能都與班超同心呢！”章帝命令李邑到班超那裏聽候指揮，並下诏給班超說：“如果李邑在西域能夠勝任，就留他隨從辦事。。，。！十一月，張楊部將楊殺死張楊，響應曹操。。，。武威太守馬期、張掖太守任仲並孤立無黨，乃共移書告示之；二人即解印绶去。。，。；、

當時的人們把他比作漢元帝時的召信臣，南陽流傳著稱頌他的歌謠：“從前有召父，現在有杜母。。，。又好變改制度，政令煩多，當奉行者，辄質問乃以從事，前後相乘，愦耄不渫。。，。安帝嫡母耿貴人薨，冀從貴人從子林慮侯承求貴人珍玩，不能得，冀怒，並族其家十余人。。，。

公到延津，若將渡兵向其後者，紹必西應之，然後輕兵襲白馬，掩其不備，顔良可禽也。。，。乙醜，帝發自宛；丁卯，至葉，崩于乘輿。。，。；杜崇暗示西河太守截留單于的奏章，使單于無法申訴自己的意見。。，。鮑永不知道更始朝的存亡，心懷疑慮不肯歸順，逮捕囚禁了儲大伯，派使者騎馬驅馳到長安，探聽虛實。。，。雖然都是小節小目，但最終破壞儒家學派的大道理而迷惑衆人，使衆人信奉他們，卻不知道錯誤何在。。，。中常侍呂強上疏谏曰：“天下之財，莫不生之陰陽，歸之陛下，豈有公私！而今中尚方斂諸郡之寶，中禦府積天下之缯，西園引司農之藏，中廄聚太仆之馬，而所輸之府，辄有導行之財，調廣民困，費多獻少，奸吏因其利，百姓受其敝。。，。！

　　[7]巫山蠻人許聖因本郡官府征收賦稅不均，心懷怨恨，于是起兵造反。。，。河內郡太守張楊派數千人背著米來進貢。。。如果不推行教化，就會使中等資質的人也墮落成小人；而推行教化，就能使這些中等資質的人升爲君子；這就是改善社會風氣。。，。；其後，中和中蠻人各因所征收的貢布不是原來規定的數量而起來抗爭，于是殺掉征收賦稅的鄉吏，全族反叛。。，。

　　[3]太子即皇帝位，尊皇後曰皇太後。。，。《論語》說：‘言辭忠誠而守信，行爲敦厚而恭敬，即便在荒蠻之地也通行無阻。。，。布自將屢與操戰，皆大敗，還保城，不敢出。。，。　　不久，駐在酸棗的各路軍隊因爲糧食吃盡，兵衆四散。。，。

　　[13]已未，太後诏減太官、導官、尚方、內署諸服禦、珍膳、靡麗難成之物，自非供陵廟，稻粱米不得導擇，朝夕一肉飯而已。。，。、　　[5]冬季，十二月，發生地震。。，。　　這一天，授任卿大夫、侍中、尚書官職總共幾百人。。，。、今無他功行，但以配阿母女，一時之間，既位侍中，又至封侯，不稽舊制，不合經義，行人喧嘩，百姓不安。。，。州郡承旨，或有未嘗交關，亦離禍毒，其死、徙、廢、禁者又六七百人。。，。、

　　正當此時，馬援去世，梁松乘機陷害馬援。。，。至丹陽，悉族誅覽、員余黨，擢高、嬰爲牙門，其余賞賜有差。。，。、沛國人張魯從他祖父張陵創立五鬥米道以來，世代信奉，遷到蜀地居住。。，。我和太保安陽侯王舜等人去看時，天空刮起了大風，飛沙走石，天昏地暗，大風停止，在石頭前面得到了銅符帛圖，上面的文字是：‘上天告示皇帝的符信，進獻的人可以封侯。。，。

侍中賈逵上書說：“孔子說：‘能夠以禮讓治國嗎？這有什麽困難？’有關部門不推究劉恺樂于爲善的本意，而依照平常的法則處理此事，這恐怕不能鼓勵禮讓的風氣，也不能成全寬容仁厚的教化。。，。？爲什麽會如此？是因爲抓住了治理國家的根本。。。？

　　[20]中郎將徐榮向董卓推薦同郡人、前冀州刺史公孫度，董卓任命他爲遼東郡太守。。，。、震上疏救之曰：“臣聞殷、周哲王，小人怨詈，則還自敬德。。，。、　　[5]吳郡司馬富春縣人孫堅招募精銳強悍的勇士，集結千余人，幫助州郡官府討伐妖賊許生。。，。張飛兵敗退走，呂布俘虜了劉備的妻子兒女以及官員、將領們的家屬。。，。、

鄧朱的兩個兒子鄧奉、鄧毅，以及陰皇後的弟弟陰輔都在獄中被拷打而死。。，。、段煨供應獻帝的禦膳及百官的飲食，並沒有二心。。，。只有孫堅有點不知死活，挺會用人，應該告訴諸將，讓他們知道提防。。，。

匈奴派數百名騎兵接盧芳到塞外。。。太尉宋由感到恐懼，便不敢再在奏章上署名，九卿也逐漸自動停止勸谏。。，。