”此言大器之于小用，固有所不宜也。。，。”靈帝熹平三年，右校別作中有兩樗樹，皆高四尺所，其一株宿夕暴長，長丈余，大一圍，作胡人狀，頭目鬓須發備具。。，。桓帝初年，京城有兒童歌谲說：“遊平賣印自有平，不辟豪賢及大姓。。，。唯婚姻先髡頭，以季春月大會于饒樂水上，飲晏畢，然後配合。。，。

尉主管阙門守軍禁令，防備突然事變。。，。即使是齊桓公的一匡天下，又怎能和持守遼闊的天下相比？于是以仁愛去化育百姓，以賢明把天下治理。。，。？靈帝中平二年十月癸亥，有新星出現在南門二星中間，大如半筵，五彩光芒閃爍不定，後來稍稍變暗，到第三年的六月，纔完全消失不見。。，。

太後去世之後，阿母王聖以及閻皇後之兄間顯兄弟輪流把持政權，安帝因此不過問朝政，安逸寬厚，任憑臣下處置。。，。案曆法，黃帝、颛顼、夏、殷、周、魯，凡六家，各自有元。。，。、當時章帝去世，窦太後兄弟把持朝政奢侈越分。。，。南單于以其右溫禺犢王烏居戰始與安國同謀，欲考問之。。，。

建武三年正月，在雒陽建四親廟，祭祀父親南頓君以上至舂陵節侯。。，。至冬，滇那等五六千人複攻武威、張掖、酒泉，燒民廬舍。。，。、

水星正常情況下在夏至時節出現在井宿，該年閏四月，水星不應該出現而出現了，這是水星運動超過了正常的速度，提前到達了井宿。。，。”太守堅持派使者去，李合阻止不了，就請求自己去，太守同意了。。，。

牽牛主昊、越之地，房宿、心宿主宋地。。，。、熹平四年，靈帝于是下诏書要群儒正定《五經》，刊刻在石碑上，用古文、篆書、隸書三種字體相互驗證檢校，立在太學門前，讓天下的人都作爲標准。。，。、郎中令一名，仆一名，官秩都是千石。。，。

杜撫跟隨薛漠學習，寫定《韓詩章句》。。，。可以對他們加以籠絡安撫，他們歸順了就接受下來但不去迎接，反叛了就放棄而不去追趕。。，。七年夏，騎都尉馬賢與侯霸掩擊零昌別部牢羌于安定，首虜千人，得驢、騾、駱駝、馬、牛、羊二萬余頭，以畀得者。。，。、自是南道目蔥領以東，唯此二國爲大。。，。造就是華夏喪失禮儀而在四夷那裏可以找到的原因。。。嘗與衡俱遊，共讀蔡邕所作碑文，射愛其辭，還恨不繕寫。。，。

准，四尺八寸一萬一千九百六十六。。，。）五城，戶二萬三千一百二十一，口八萬六千六百一十七。。，。續雖在孩抱，奉之不異長君，有事辄長跪請白，然後行之。。，。

靈帝即位以後，幽州、並州、涼州三個州沿邊各郡沒有一年不遭到鮮卑的入侵抄掠，被殺害和擄掠的人役法計算。。，。、至安帝永初元年，蜀郡徼外羌龍橋等六種萬七千二百八十口內屬。。，。後亦頗爲出師，並兵窮討，命窦憲、耿夔之徒，前後並進，皆用果谲，設奇數，異道同會，究掩其窟穴，蹑北追奔三千余裏，遂破龍祠，焚罽幕，坑十角，梏阏氏，銘功封石，倡呼而還。。，。、當時益州從事莫嗣認爲這是服妖，意味著陽氣不能下泄而陰氣不能上升，天下還未能平定。。，。

管轄三百五十戶，人口四千人，能打仗的有一千人。。，。背中營神，五星也，及中官宿五官神及五嶽之屬也。。，。皇帝一見大驚，心中想留下昭君，但又役法失信，只好把昭君給了匈奴。。，。如果因爲他的年齡而覺得不合適，那麽，顔回就不可能排列在德行的第一位，子奇最終不會有治理柬阿的功績。。，。當時锺離意擔任瑕丘令，上書稱譽李善的事迹。。，。