隋文帝輔政的時候，讓他做國子博士。。，。"明生流涕而辭，乃隨安期負笈入女兒山，夫人乘龍而去。。，。舟人知其將害法善也，惶惑不甯。。，。羅公遠說："經書裏有這內心的雜念，穿草衣吃樹葉，不是至高地位的人所能做到的。。，。你離開家已經很久了，可以回去了。。，。開始從渭水到了黃河，把船系在禅窟寺廟下，在南邊柱子上題詩，寫的是："霜鍾鳴時夕風急，亂鴉又望寒林集。。，。

李意期很少說話，別人問什麽，他從不回答。。，。有些搜捕者說不認識左慈，官員就告訴說左慈一只眼是瞎的，穿著青色葛布衣紮著葛布頭巾，見到這樣的人就抓。。，。一會兒，出現了幢節香幡，引導著一個穿大紅衣服的年輕人立于階下。。，。"子芝送樵，者訖，因過廟所，睹夜來共飲者，乃神耳，鐵箸之驗宛然。。，。

群鼠都走上前來，好像來叩拜謝罪。。，。終于救了一百多人的性命，否則，頃刻之間這些人就被拘束成爲血肉了。。，。"這個人找到藥服下之後，就進了青城山，不知到哪兒去了。。，。二十天後，病人身上長出新皮，病也好了，皮膚十分光滑，像凝結後的油脂。。，。大浪起伏，像波動的雪山；紅日湧動，像躍動的火球。。，。；

有的在石室洞台，有的在雲崖峭谷。。，。女道士覺得可疑奇怪，就問正見，正見就把遇到小孩的事禀告了女道士。。，。褒城有喜歡多事的青年人，奉承陳複休的有五六人，他們常常爲陳複休安排酒食，以求學到他的法術，總是很殷勤。。，。奈何世俗浮僞，人奔奢巧，帝王不得以靜理，則萬緒交馳矣；道化不得以坦行，則百家紛競矣。。，。；又不衣綿纩，寒不近火，暑不搖扇。。，。"複曰："乃知世之動靜食息，莫不有報。。，。

人有請者，到則布算爲卦，縱橫布列，動用算數百，布之滿床。。，。不設床席，以草褥襯坐，其身垢汙，濁如泥潦。。，。"第二天，劉晏天亮的時候就來到藥鋪，不多時果然有三個道士模樣的人來到藥鋪，把酒打滿就開始喝，又說又笑，極其歡欣，旁若無人。。，。"中使對她的回答感到奇怪，就問："大王到哪去了，你說不在？"巫說："到關外三十裏的地方去迎接成真人了。。，。？叔夜善彈琴，于是登彈一弦之琴，以成音曲。。，。忽一日，有女子年可十七八，衣綠繡衣，垂雙髻，無簪珥之飾，容色婉娩，迥出于衆。。，。

"留數十日，說初上天時，雲不得見帝，但見老君東向而坐。。，。只有一座殿宇立在那裏，內有老君的塑像。。，。現在的張果，善算的人算不出他的年齡，善視鬼神的看不到他的形貌。。，。

永行三年喪畢，欲還詣主，供其奴職。。，。衆或問之，要此何爲，答曰："天上無愚懵仙人。。，。悄知碧海饒詞句，歌向俗流疑誤人。。，。後將圖並丸藥，詣茅山，問李涵光天師。。，。尋聞巴還成都，與親故別，稱不更還。。，。

陵又欲以廉恥治人，不喜施罰刑，乃立條制：使有疾病者，皆疏記生身已來所犯之罪，乃手書投水中，與神明共盟約，不得複犯法，當以身死爲約。。，。（出《廣異記》）　　嵩山道士潘尊師，名字叫法正，是一個道術高超的人。。，。良久張口，群蜂還飛入舞，皆應弦節如人；玄止之即止。。，。；劉無名接受煉丹訣竅，回到霧中山，築室修煉，三年就成功了。。，。