東晉的時候，王弘做吳郡的太守，也發生了這樣的火災，王弘就用鞭子打他的部下，認爲他們做事不小心。。，。當時請了幾個和尚，昙遠向僧舍忏悔過去的事業，始終沒有感動的驗證。。，。"夜光至長安，因賂九仙公主左右，得召見（召見二字原作以，據《唐書·師夜光傳》改。。，。等到他從郓王而即位的時候，捩暈的說法就應驗了。。，。這是多麽奇怪啊！　　李德裕　　唐衛公李德裕，初爲太原從事。。，。！丁豐、華期害怕元弼告發他們，于是就一起誹謗元弼和桃英有私情。。，。、

八月十五日，長嘯獨飲，因酣暢。。，。當他在街上走的時候，總有許多人圍著他看熱鬧，他就大聲呼叫，用手指著胸脯說道："怪你百姓無所知，不識並州阿禿師。。，。弁又來，質見了他，弁說："前幾天那個道士就是賈籠，他料事如神，我們應該去拜見他。。，。酒喝得大醉，太守看他很高興，就站起來說："我沒有什麽才能，慶幸的做了一郡的太守，副大使到下邊審察政事，又寬大我們而不給以懲罰，對我們恩情深厚。。，。他孤身一人忽然又得了病眼睛瞎了，這樣饑寒一同來到，餓死了。。，。本中天竺人也，美風儀，解大小乘徑，常遊化爲狂（明抄本狂作任）。。，。

"傅經喜，受金與酒，得轉關之法，詣金剛仙。。，。後二日，密請韋令公，遂補討擊使。。，。他常說：'分杯結霧之術，化竹釣鲻之方，我早就掌握了，只是不屑去幹這些玩藝兒罷了。。，。合召出來，當誘之曰：'屈突仲任今到，汝食啗畢，即托生。。，。到了宴會前的那天，盧鈞就住在這所房子裏，一會兒便看到窗簾帷幕座墊地毯之類一應俱全，華麗無比；此外，松竹花卉等裝點物品，也都擺放布置得各得其所，開宴那天，盧鈞邀請的賓客全都到了，因此，在公卿大臣們中間，無不誇說這次宴會操辦得成功，場面布置得華麗、考究，並對這些表示驚詫。。，。；、德州刺史鄧某曾任考城令，知此事。。，。

'查春申君是東周列國時代的人，可見隸書非秦國吞並六國之後才出現的。。，。東晉時，王弘爲吳郡太守，亦有此災。。，。　　王居士　　有常樂王居士者，耄年鶴發，精彩不衰。。，。

共十九年，收入不斷，但要小心不要作武官，該當有大禍，並不是祈禱就能免除的。。，。過一年後賊敗退，于是尋找經書，在岩石下找到了。。，。　　楊慎矜　　唐楊慎矜，隋室之後。。，。須臾至，先令探屋內都無人，乃下。。，。"不一會又回來說："夫人想給，老太太不肯。。，。"（出《報應記》）　　唐代吳思玄，天後朝中做了太學博士，信佛教，每天念兩遍金剛經。。，。

從此並州人准備爲他築起閣子，而佛身洪大，功用也極廣，不是有特殊功力，不能建造。。，。張奶將哭，首碎鐵錘，同瘗于北牆之竹陰。。，。　　陳後主　　陳後主時，秣陵有泉，深不可測，産魚鼈甚衆。。，。

河間王慢慢地說："碗中的血，是公袥被砍頭的征兆。。，。敵從北來，我南往應，白帶者我，黃帶者彼。。，。

天寶八年，當塗有一打魚人，當年春天捕到三頭鳝魚，他的兒子剝掉魚皮，割掉魚頭，點著火要做魚羹。。，。鹄是延年之物，從室入雲，自卑升高之象。。，。寺有二金剛神，土人號曰二聖，頗有靈驗。。，。謂曰："此人一舉，非摩天不盡其才。。，。因被派他回州辦理公事，回來到咤灘，船破了，五人一齊落入水中。。，。屍體柔軟兼有香味，容貌自然和悅。。，。

設立三日的大祭，並記錄下了這些事，寫入隋史之中。。，。雲："軌是女婿，雖不合于妻家立靈，然而苦無所依，但爲置立也。。，。

"到了崔造家裏忌日這一天，因爲同僚們都知道這件事，等到太陽偏西的時候，便一同來到江邊的亭子裏。。，。"及其既死，閩嶺克平，皆如其言。。，。

既張燈，宛見宋柔被發徒跣，浴血而立于燈後。。，。韓至京，威勢愈盛，日以橘木棒殺人，判桉郎官每候見皆奔走，公卿欲谒，逡巡莫敢進。。，。但我守戒奉佛的功業經常受到深重的障礙，所以得不到他們對師父的敬重。。，。"其二曰："社後辭巢燕，霜前別蒂蓬；願爲蝴蝶夢，飛去覓關中。。，。；（出《明皇雜錄》）　　唐朝開元年間，皇上急于治理朝政，更注意宰相的人選。。，。虎下書曰："度議雲：'佛是外國之神，非天子諸華所可宜奉。。，。