于是龜茲、疏勒、于胘、莎車等十七國皆來服從，而烏孫、蔥領已西遂絕。。，。、到元始年間，廣泛征召通曉音律的學者，考校其義理，羲和劉歆主持領導逐條上奏，前代史書中班固將它們編入律志。。，。有人間戴良說：“您這樣守喪，合乎禮嗎？”戴良說：“合乎禮。。，。？其人壯勇，少年有築室作力者，辄以繩貫脊皮，缒以大木，歡呼爲健。。，。事情結束後，尹興問他給了多少百姓吃的，陸續隨口就說了六百多人，都說出他們的姓名和字，沒有錯的。。，。

他們喜歡養豬，吃豬肉，穿豬皮制成的衣服。。，。後舉孝廉，光祿主事，遭伯父喪去官。。，。建武年間，趟節王劉栩得知樓望的名聲很高，派使者帶了玉器和絲帛請他當老師，樓望沒有接受。。，。使者曰：“向度宛陵浦裏，馬踠足，是以不得速。。，。龐參這纔回到令居居住，打通河西的道路。。，。君臣以此爲准則，纔能使百姓安定國家富強。。，。

建光元年春，馬賢率兵召盧{匆心}斬之，因放兵擊其種人，首虜二千余人，掠馬、牛、羊十萬頭，忍良等皆亡出塞。。，。、中期的張衡是陰陽學說的宗師，郎颉推論災異的征兆最爲精密，其它也有很多成爲名家的。。，。孔嵩在阿裏，爲人端正，砥砺操行，街中的少年都服從他的訓導德化。。，。客人總是睡覺不予理睬，我不勝憤慨，所以殺了他們。。，。

帝令祝融，以教夔龍，庶疫剛瘅，莫我敢當。。，。”于是積薪柴聚茭茅以自環，扌冓火其旁，將自焚焉。。，。貴人輔佐皇後親自養蠶的服飾，純缥色的上衣和下裳，深衣形制。。，。皇太子、皇子都坐安車，朱色花紋的車輪，青色車蓋，金花裝飾傘骨，黑色鹿頭龍紋，車轄上有繪畫，車軸上有文飾，用黃金塗飾車的五個端頭。。，。、梁宗室子孫，而少孤貧，賣書于市以自資。。，。子轶，字君文，傳昆業，門徒亦盛。。，。

其後郅支忿戾，自絕皇澤；而呼韓附親，忠孝彌著。。，。；天子下诏書派使者高弘征調三郡的軍隊追趕，但一無所獲。。，。殇帝延平元年五月壬辰日，河東郡垣山山崩。。，。又定遠侯班始尚陰城公主堅得，鬥爭殺堅得，坐要斬馬市，同産皆棄市。。，。

”是時，帝在襁抱，鄧太後專政。。，。當時皇帝將在京師的儒者召集到白虎觀，要他們講解論述《五經》的異同，要魏應專門負責诘難，侍中淳于恭上奏皇帝，皇帝親自到場以天子的身份裁決，同石渠閣的舊例一樣。。，。滇吾的兒子束吾繼位，因爲艾親投降了漢，他就到邊塞裏面居住，誠實而能自我持守，但他的弟弟迷吾等人多次做入侵掠奪的事情。。，。當煎羌寇武威，破羌將軍段颎複破滅之，余悉降散。。，。每春秋飨射，常備列典儀，以素木瓠葉爲俎豆，桑弧蒿矢，以射“菟首”。。，。嘉對曰：“太守被傷，命懸寇手。。，。

其賦、诔、書、論及雜文，凡二十一篇。。，。、林鍾焉宮，南呂焉商，太蔟焉征。。，。蒲類國位于天山西面的疏榆谷，東南邊距長史所在的地方有一千二百九十裏，距洛陽有一萬零四百九十裏。。，。

東明逃走，向南到掩灑水，用弓拍打水面，結果魚鼈都聚集起來浮到水面上，東明乘魚鼈得以遇河，就這樣到夫余當了那兒的國王。。，。耿譚于是懸賞，羌人各部落中有不少人前來歸順。。，。）十四城，戶十二萬三千九十，口四十八萬一千一百九十六。。，。

侍中、尚書、陛者都在神座的後邊。。。、靈帝末年，韓、減一並強盛，郡縣役能力制服他們，百姓苦于禍亂，不少人流亡到韓國。。，。、宗資將趟彥所說的情況全部上奏朝廷，诏書調派五“陽”的部隊到來。。，。

宗廟以下，祠祀皆冠長冠，皂缯袍單衣，绛緣領袖中衣，绛褲襪，五郊各從其色焉。。，。當時連續幹旱，又有蝗災，發生饑荒，加上驅趕迫促，搶劫掠奪，百姓顛沛流離，四下分散，路上不斷有人死亡，有的人丟下老人小孩，有的人給人當仆人和妾，損失有一大半。。，。7j卷一百零二志第十二天文下原文：桓三十八靈二十獻九隕石孝桓建和元年八月壬寅，熒惑犯輿鬼質星。。，。准備將天下治理得超乎尋常，怎麽能夠沈湎于這樣的歡樂！于是撤去歌舞，毀掉雕飾華麗的樓閣。。，。！皇後兄何進，異父兄朱苗，皆爲將軍，領兵。。，。是時南部連克獲納降，黨衆最盛，領戶三萬四千，口二十三萬七千三百，勝兵五萬一百七十。。，。

上天的告誠仿佛是說：衆位身居高位而享有豐厚俸祿者，將自相殘害直至滅亡。。，。其所表貢，並無珍異，疑傳者過焉。。，。在此以前，西部都尉廣漢人鄭純做官清廉高潔，教化在夷貊當中得到推行，夷人的首領受到感動，敬慕鄭純，都來貢獻土産和珍寶，歌頌他的美德。。，。立夏日，在南郊舉行迎夏祭，祭祀赤帝祝融。。，。傳巨鹿太守會稽人謝夷吾，出生在東部地區，那裏的土地濕潤，然而謝夷吾英姿挺拔，奇偉傑出，兼有四科的才能，品行蘊含多種品德。。，。