還有一些史家缺漏沒寫的，他全都講得很詳細。。，。"纂匍匐禮謝竟，道君告曰："夫一陰一陽，化育萬物，而五行爲之用。。，。蛇之飲食久妨礙，及去，頗以爲便，遂吐徑寸珠酬炜。。，。"顧者曰："予固異人，有少失，谪于下賤，合役于秀才，若限不足，複須力于他人，請秀才勿變常，庶卒某事也。。，。"天將曙，來別韋氏："他歲相思，可令大兄往天壇山南相訪。。，。山峰陡峭險絕，衆人沒有能上的。。，。

（出《紀聞》）　　婺州參軍王賈本是太原人。。。王母複敕侍女李方明，出丹瑤之函，披雲殊之笈，出《玉佩金瑞（明鈔本作珰）經》、《太霄隱書經》、《洞飛二景內書》，傳司命君。。，。、三天之後，他的棺材有裂開的聲音。。，。

"父使爲之有驗，茅君弟在宦至二千石，當之官，鄉裏送者數百人，茅君亦在座。。，。丞相王導的表弟王敦當時任荊州和江州刺史。。。

後來，地獄的鬼卒向閻王報告，說所有的刑罰都給杜子春用完了。。，。這時上元夫人笑著說："凡人來自充滿著五種惡濁的人世，必然貪酒好色，追名逐利，這在人間是習以爲常的事。。，。"朔卒後，武帝得此語，即召太王公問之曰："爾知東方朔乎？"公對曰："不知。。，。？旭不自意如此，喜悅交甚、但灑掃、焚名香、絕人事以待之。。，。、

又能含墨一口中，舒紙著前，嚼墨噴之，皆成文字，竟紙，各有意義。。，。您能夠對太清勤正專一，役你恒華山而使江、淮、河、濟聽命，然後到三天之丘尋我，到鍾山王屋山找我，真書就可以得到傳授了。。，。、故至人用之得其道，君子用之得其術，常人用之得其殃，職（明鈔本職作識）分不同也。。，。事已如此，且無免勢，君勿更言。。，。

我常到人間停留沾染上不少凡人的汙濁，然而我常常思念你，希望能夠和你相見，細述別情。。，。籲，可悲乎！"言訖，忽亡所見。。，。！于是用栗子傳巡，接到栗子的人都聞到異香而驚歎，唯有勸酒時譏笑殷七七的兩個人，接到栗子後，變作石子粘在鼻子上，拉扯不掉，只說汙穢的氣味不可忍受。。，。"其三章曰："惟余束發，少好道德，棄家隨師，東西南北，委放五濁。。，。

"遂命走向北逐之，十余裏，果見道士跛足行行，與水中見者狀貌同，遂以王命邀之。。，。身升帝阙，披寶喻吸青，論九玄之逸度，沈萬椿之長生，真言玄朗，高譚玉清。。，。嘗謂門人曰："百六十年後，當有術過我者，來居卯酉山矣。。，。如果這位大臣得了病，樹枝自己就會滲出水珠，如果這位大臣快死了，樹枝自己就會折斷。。，。夫人命侍女紫衣鳳冠者曰："可送客去。。。李邯派官吏、百姓遠近各處去追尋，卻沒有發現蹤迹。。，。、

這時有幾個人也是太守的常客，這次也不在太守邀請的客人之內，于是他們就對楊居士說："先生曾經自負有奇術，我們一直很敬佩先生，只是沒有機會與您相會，今日在這裏遇到你，實在幸運啊。。，。女幾打開書一看，原來是仙方養性長生的法術。。，。衆人往水中一看，全都看到了那個道士。。，。杜子春轉世爲女子，一生下來就多病，紮針吃藥一天沒斷過，還掉進火裏摔到床下，受了無數的苦，但杜子春始終不出聲。。，。憲宗皇帝連聲呼叫他，但再也看不見了。。，。有一道士，弊衣負布囊，自關外來。。，。

下于君家，奏樂久之，稍稍上去。。，。他問張辿說："你是觀旁邊的人，也認識我嗎？"張辿說："認識，是潘尊師。。，。？

又畫作一大人，掘地埋之，乃徑還去。。，。時郡中寮吏豪族，皆怪不應引寒小之人、以亂職位。。，。、車上有壺榼，清白琉璃，飲啗奇異，馔具醴酒，與超共飲食。。，。其中的宮殿樓閣，全都是金銀珠寶。。，。

歌曲和音樂雖然不像《雲門大卷》和《韶樂》這些古代名曲那樣演奏後能引來鳳凰，但旋律十分清亮，宛轉動聽，賓主敬酒酬答十分快活。。，。"妙典奉戒受《經》，入九嶷山，岩棲靜默。。，。