"陳岘正有勢力，人們都害怕他不敢說。。，。張篯感到很奇怪，就把這枚銅錢系在了衣帽上，那以後他積累的財物上萬，到他死的時候，財物富庶不減，這就是飛鳥投錢，是富裕的吉祥征兆。。，。李氏用繩子將婢女捆綁起來擊打她的頭，婢女呼喊著說："我的地位卑微低賤，行動不自由，你用繩勒我的脖子，是多麽的殘忍。。，。"符堅說："朕聽說西域有個鸠摩羅什，襄陽有個沙門道安，莫不就是他麽，立即派使去求他。。，。佛門以爲怒心會毀壞一切好事，慈心能降服一切邪魔。。，。又問弟子何時得靜心修習？答雲："安樂（樂原作藥，據明抄本改）禁。。，。？

制作一片車辋，在上面鑿通三個孔，規定工錢一百文。。，。）之床，獨是直腳，遂以供用，蓋亦鬼神之意焉。。，。至秦穆公時，扶風獲一石佛，穆公不識，棄馬坊中，穢汙此像。。，。"因舉其左手，而伸其右足，曰："請師開目。。，。

正趕上蠻寇退歸，在路上看見了軍隊的兵器，就收到家中，被仇人所誣告。。，。"又曰："某前生是僧，座禅處猶在會稽，亦擬自訪遺迹。。，。中立在路上旗杆也折斷了，他把拿旗的人打了二十杖。。，。

"是夜，有白衣叟挈轉關榼，詣寺家人傅經曰："知金剛仙好酒。。，。他殘害生靈的情形，都跟這個例子相似。。，。問此何城，吏言乃王國，即追君所司。。，。後諒于並州舉兵反，敗，亮與僚屬皆系獄。。，。"嚴迥不信，果然被人所告，解除官名，刺配流放身亡。。，。戎師使人于興元求之，植二本于亭台間。。，。

勒懼問澄，澄曰："昨日寺鈴嗚雲，明旦食時，當擒段末波。。，。父見而怒之，靈曰："夫萬物生天地之間，各得其意，牛方食禾，奈何驅之？"父愈怒曰："即如汝言，複用理壞者何爲？"靈曰："此稻又得終其性矣。。，。？賊兵就著來了，儒俊便躲入草中，沒等到藏好，賊兵趕到了。。，。

掘取諸喪，歸其家葬之，亭永清甯。。，。每縣歸，則臨水看玩，敬而愛之。。，。人間囂囂，而朝廷好言事者，得以爲口實。。，。元嘉年間劫難時，慧和還是平民，屬劉胡的部下。。，。鍛煉之次，書生伺其歇，乃前拜之。。，。又到了一曹司，追的人喊道："高涉已抓到！"其中的人很多都是穿紅挂綠的，當中坐著的人象崔行信郎中，評判道："交付有司對質！"又到了一處，幾百人坐在露天裏，和豬羊在一起。。，。！

于是受五戒，拆除神影，大設福供。。，。悅樂生之佩刀，懇請與之，少卿以小婢二人酬其直。。，。女曰："亦欲見君，以論宿昔之事，請君無疑嫌也。。，。後遭胡賊，倉卒逃避，方箱盛其經，置高岩上。。，。他日出遊香山寺，徘徊于廊庑間，忽見一素衣婦人，致缇褶于僧伽欄楯之上，祈祝良久，瞻拜而去。。，。

旁有一貓一犬，貓謂犬曰："軍容改常也。。，。鬼怒，即拽落馬，曰："此漢大凶粗。。，。

武帝大怒，派人去檢查寶志的住處，守門人報告說，寶志出門好長時間了，在省，正以黑墨塗抹他的身上。。，。自應在年富力強時就可得到高官厚祿，無奈如今已經過了壯年卻仍然奔波于田畝之間。。，。所說的"馬厄"，就是指這個人啊。。，。　　李觀　　唐隴西李觀，顯慶中寓止荥陽。。，。一個多月後，趕上使君夫人外出，女兒便盛妝打扮，打發許多人來逼迫禅師就範。。，。

又過了半年，又給他剩肉和余酪，他悲傷不吃。。，。宣遽問："弟子何人？中夜在此。。。？守門人盤問過從什麽地方來的後，便領他走了進去。。，。（出《法苑珠林》）　　唐高宗顯慶年間，平州人孫壽在海邊打獵，遇到野火，草樹全被燒盡，只有一處草叢茂盛，卻不被燒毀。。，。"說完就不見了，他的兒子知道是文殊菩薩，就留下錢而回來了。。，。如果這幾個不再吃人了，其余的也可以釋放。。，。

吏引虛南，入荒田小徑中，遙見一燈炯然，燈旁有大坑，昏黑不見底，二吏推墮之，遂蘇。。，。（出《辨正論》）　　晉朝僧人法洪住在瓦官寺，義熙十二年，當時官府禁止镕鑄，法洪本想鑄造六丈高的金像。。，。明天和三個女人一起來，趕快擺上酒席，三個人都是我的妻子。。，。（出《報應記》）　　隋朝蒯武安，是蔡州人。。，。