趟晔著有《昊越春秋》、《詩細曆神淵》。。。、南州水土溫暑，加有瘴氣，致死亡者十必四五。。，。高附歸屬哪個國家不固定，天竺、屙賓、安息這三個國家誰強大誰就得到高附，誰弱小誰就失去高附，但它從未歸屬月氏。。，。、

接著，班超立焉耆的左侯元孟爲國王，尉黎、危須、山國都重新立了國王。。，。、單于於扶羅立七年死，弟呼廚泉立。。，。他們含著怨恨，呼天喊地，在荒僻的山谷捶打心胸。。，。

曰：昔在強秦，爰初開畔，霸自岐、雍，國富人衍，卒以並兼，桀虐作亂。。，。、馮光、陳晃如果確實能夠根據他們的曆術，改造測天的儀器，進行天象的實測，遠可使圖谶中的說法得到驗證，近可符合日、月、行星的實際行度，並可以將《甘石星經》中的理論取而代之，說服持不同觀點的曆法家，那麽確實應該使用他們的曆法。。，。、

耕時，有司請行事，就耕位，天子、三公、九卿、諸侯、百官以次耕。。，。、于是全家共住一個洞穴、身穿粗毛皮衣的地區，同在一條河裏洗澡、用鼻子喝水的國家，無不袒露上身+赤著雙腳，叩頭至地，喪失膽氣，像奴虜一樣趴在地上。。，。、月余日，更相攻擊，五骨都侯皆死，左賢王遂自殺，諸骨都侯子各擁兵自守。。，。不立君臣，無相長一，強則分種爲酋豪，弱則爲人附落，更相抄暴，以力爲雄。。，。八年，戊己校尉索頵欲廢後部王涿鞮，立破虜侯細致。。，。若會耕祠，主縣假給辟車鮮明卒，備其威儀。。，。

歌《朱明》，八佾舞《雲翹》、《育命》之舞。。，。、桓帝之末，京都童謠曰：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。”第五倫相信了他的話，一個多月以後，果然有驿使帶了烏程縣長的印绶，說烏程縣長突然暴死。。，。永建元年，以遼東太守龐參代爲將軍。。，。