"取所啗芋之半以授焉，李公捧承，盡食而謝。。，。"說著，老頭兒就去打開鹿皮包，取出特別大的兩軸書，字極細小，張佐不能認讀，便請老頭兒自己宣講，老頭兒約略講述了十余件事，其中一半明了可記。。，。老年婦人說："我在這裏爲公婆盡了孝，但是子孫不爭氣，把房子賣給別人了，所以才這樣悲傷。。，。石虎下書說："王度議稱：'佛是外國之神，非天子諸華所可宜奉。。，。　　王珉妻　　晉琅琊王珉，其妻無子，嘗祈觀世音雲乞兒。。，。（出《異苑》）　　宋朝太始年間，豫州刺史彭城的劉德願鎮守壽陽。。，。

"懷古厲聲而言曰："陛下法無親疏，當與天下畫一，奈何使臣誅無辜之人，以希聖旨。。，。有一人分得綠裘，徑將北歸，卻至漢州銜中鬻之。。，。"師保剛說完，隴威被地府的人催促，只好走了。。，。僧會爲他敷衍折扣，說得簡要含蓄，孫皓因剛剛經曆過所以聽得很明白。。，。趙國人已經出家成爲沙門的，要恢複士、農、工、商原來的身份。。，。、

尚書左丞魏季景對人說："張天錫時有過這種事，他的國家于是就滅亡了，今天這種現象，也是不祥的征兆。。，。　　蔣舜卿　　光州檢田官蔣舜卿行山中，見一人方采林檎一二枚，與之食，因爾不饑。。，。李虛一向性格凶狠頑固，不知罪福，而喝酒違法，保全了佛堂，本不是他自己的本意，然而還得到複生，火燒他的罪簿，得到這樣的福，難道不是行善的報應嗎？那麽，日夜精心勤奮，孜孜不倦地做善事，既按和尚的戒律約束自己，又常常按佛祖的教導做事的人就必然會脫離生死，超然物外的。。，。？（出《大唐新語》）　　武則天臨朝執政時，恒州鹿泉寺有個僧人叫淨滿，他有很高的道行，受到其他僧人的嫉妒。。，。冥吏說："窦懸形體面容很醜，不想讓你相見。。，。"潞王就讓左右的人退避，然後就問他，何某就把去地府的事詳細地告訴了潞王。。，。

普寂只是接受，毫無不同意的表示。。，。大曆中，忽有胡僧自西域來，見墓，遂趺（明抄本"趺"作"敷"。。，。過了片刻又變得清晰起來，分明看見有一座寺廟象在雲間，三個大門上都有巨大的匾額，仔細一看，匾額上寫的原來是"回向"二字。。，。

"道泰年到四十二歲時，得了重病，他想到一定不會好了，所以就把衣缽等全部資財，作爲很豐厚的福施舍給別人，回來虔誠一心念誦觀世音經，四天四夜，勤心不止。。，。（出《感記錄》）　　隋朝時李密聚會衆人起義。。。僧曰：吾是汝所宗和尚，汝識我否？我是須菩提。。，。？

忽然有個道人找到這個姓崔的告訴他一件事，說："眼下中原地區動蕩不定，皇上的車駕已經遷移，祖宗社稷遭受踐踏，成爲荒草。。，。常與數十卒追捕盜賊，還宿于逆旅，毛枕劍而寢。。，。乃皮剝之，皮骨納之堂後大坑，或焚之，肉則貯于地甕。。，。而去逸以後父，前後三贈官，皆如空中之告耳。。，。僧會針對對方提出的問題，旁征博引，展開議論；條理十分清晰嚴密，文辭犀利流暢。。，。；

不覺安行，乃得還路，遂歸本土。。，。黃毛狗走了之後，池水就有了香味，老頭兒口渴了想去喝，但因氣力弱站不起來，只好用兩肘支地爬行到池邊，喝了幾口之後便覺得四肢漸漸輕松起來，于是堅持天天飲用，兒子見他能夠坐起來了，驚喜不已，于是又把他載回家裏。。，。章武帝將討之，凡數年而王師不勝。。，。永嘉年間，與一個出家的僧人一起西遊去印度，通過大沙漠後又走了一千余裏，見道旁有一座破敗的寺廟，殿堂已經沒有了，雜草有一人高。。，。

安玗也用欺詐的言詞說："我如果真的欠郭珙的錢，願死後變成一頭白牛來償還郭珙的債。。，。胡太後問他世事的結局怎樣，寶公抓一把米給雞，嘴裏發出"朱朱"的喚雞聲，當時人們都不解其意。。，。　　李之　　唐王悅爲唐昌令，殺錄事李之而不辜。。，。俄至一官曹，將入大門，有男女數十人，門外如訟者。。，。亡後家便貧瘁，二兒早死，余有一孫，窮寒路次。。，。

入山數千裏，構精廬殿堂，窮極土木。。，。有人問他，他說："她是個殘疾人，不嫁給我誰更合適呢？"大家都很佩服孫泰講義氣。。，。？　　東興人　　臨川東興，有人入山，得猿子，便將歸。。，。左徙藏事官重修建任務，急迫如同星火，不幾天就修建成了。。，。我開始認爲她是山裏的精怪，樹木變的鬼魅在這裏做祟，所以就大聲責罵她。。，。後生一子，牙爪如虎，口似鷹吻。。，。

後一十五年，崔氏産男女數人，男不育，女二人，各成長。。，。佛去世後，育王第四女，又造像塔，于此供養。。，。　　钜鹿守　　唐文德戊申歲，钜鹿郡南和縣街北有紙坊，長垣悉曝紙。。，。他還假裝哭著說："我去大便，回頭看見馬受驚，把長官踹到山崖下去死了，現在可怎麽辦啊？"一夜之間大家都很悲痛哀喪，爽妻和仆人馬夫們也向他敬酒感到悲傷。。，。？