”王甫說：“你們相互提拔推舉，像牙齒嘴唇一樣連成一體，有跟你們意見不合的人，看到了就排斥他們，這又是想幹什麽？”範滂于是慷慨激昂仰天長歎說：“古代的人遵循善道，能爲自己求得更多幸福；今天的人遵循善道，卻使自身陷進死罪。。，。；？傳曰：“殺史見極，平易正直，《春秋》之義也。。，。苦乃觀其四郊，浮遊近縣，則南望杜、霸，北眺五陵，名都對郭，邑居相承，英俊之城，黼冕所興，冠蓋如雲，七相五公。。，。、《貴忠篇》曰：夫帝王之所尊敬者，天也；皇天之所愛育者，人也。。，。；

至令遷正黜色賓監之事煥揚宇內，而禮官儒林屯朋笃論之士而不傳祖宗之仿佛，雖雲優慎，無乃葸欤！于是三事嶽牧之僚，佥爾而進曰：陛下仰監唐典，中述祖則，俯蹈宗軌。。，。！《詩》雲：“上帝板板，下民卒瘅。。，。共推王國爲主，悉令領其衆，寇掠三輔。。，。當初，女兒七歲，兒子九歲，因爲年幼得以保全，寄居在別人家襄。。，。

縣內奸惡狡猾的人很多，長期給老百姓造成災難。。，。收疇昔之逸豫兮，卷淫放之遐心。。，。正趕上接連出現異常現象，锺離意再次上疏說：“臣念及陛下親身履行孝道，研修通曉經術，在郊外祭祀天地，敬畏鬼神，擔憂憐憫百姓，心中操勞不敢怠慢。。，。棱上疏以爲賊在京師，不宜舍近問遠，恐爲奸臣所笑。。，。

而新營祠堂，費功億計，非以昭明令德，崇示清儉。。，。衰老被病，頭發無黑，兩手不仁，耳目不聰明，扶杖乃能行。。，。臣愚意認爲雖然還有相當的蝗災，但今年五月以來，雨露不時降落，祥瑞即將出現。。，。然而在建武、永平年問，政事過于嚴峻苛細，多次憑傳聞和一面之辭，就撤換地方長官。。，。、田慮飛馳報知班超，班超立即前來，召來全部疏勒的將吏，用龜茲王的無道來勸說他們，因而立疏勒以前國王兄的兒子忠爲王，國人十分高興。。，。”孔子稱“蘧伯玉邦有道則做官，邦無道則不參與時政，收斂才能”0然而任用舍棄，君子可以保存他的忠誠。。，。

又有兄弟共殺人者，而罪未有所歸。。，。思念先帝，聖德不久，早早就抛棄了國家。。，。夫覆巢破卵，則鳳皇不翔；刳牲夭胎，則麒麟不臻。。，。；後太守殷丹到官，訪問其故，嘗詣府具陳寡婦冤誣之事。。，。如果使他忘記他的道，那麽強暴就會得勝了。。，。

永壽中，以司徒掾清诏使冀州，廉察災害，舉奏刺史、二千石以下，所刑免甚衆，棄官奔走者數十人。。，。、範滂聽說了，說：“一定是爲我的緣故。。，。以此說來，各從其質而稱之好了。。，。

及桓帝即位，順烈太後臨朝，穆以冀勢地親重，望有以扶持王室，因推災異，奏記，以勸戒冀曰：穆伏念明年丁亥之歲，刑德合于乾位，《易》經龍戰之會，其文曰：“龍戰于野，其道窮也。。，。出作蕃輔，克慎明德，率禮不越，傅聞在下。。，。

他的兒子馬豫後來因張貼文書誹謗獲罪，馬廖因此回到封國。。，。古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹，喪期無數。。，。中山簡王焉，建武十五年封左翊公，十七年進爵爲王。。，。又洛陽人妻生子兩頭，此漢祚衰盡，天下有兩主之征也。。，。

建初七年，肅宗下诏讓元壽兄弟和諸王都到京師來朝見。。，。那些上書談事情而有不符合事實的人，可以只命他們回歸故裏，不宜過分表示喜怒態度，表明寬大爲懷。。，。英少時好遊俠，交通賓客，晚節更喜黃老，學爲浮屠齋戒祭祀。。，。世上正道已被扭曲，天下輪番受難。。，。

在邊疆十多年，沒有一天睡過安穩覺。。，。今長樂太後尊號在身，親嘗稱制，坤育天下，且授立聖明，光隆皇祚。。，。