當今國家缺乏仁德，恩惠達不到遠方，老弱之人有什麽罪過，反而一道送掉性命！長平活埋趟國軍隊的殘暴，不是做皇帝的功績。。，。！老翁知道費長房認爲自己是神，就對他說：“您明天可再來。。，。

就耽將韓說等人的議論上奏給靈帝，靈帝覆诏表示同意。。，。當時燒何首領中有位叫比銅鉗的婦女，年齡一百多歲，很有智謀，爲部族內的人信任和歸除，大家都從她那裏聽取計策。。，。烏桓遂圍晔于蘭池城，于是發積射士二千人，度遼營千人，配上郡屯，以討烏桓，烏桓乃退。。，。此時百官爭論經文經義，經常互相誹謗。。，。將淳厚的教化傳布到百姓，保持世世代代長久太平。。，。後役屬條支，爲置大將，臨領諸小城焉。。，。

左馮翊梁並稍以恩信招誘之，于是離浦、狐奴等五萬余戶詣並降，隴右複平。。，。、和帝時，侍中賈逵薦尤有相如、楊雄之風，召詣東觀，受诏作賦，拜蘭台令史。。，。、王莽末年，到處發生戰爭，同宗族的老弱躲在堡壘中，孫堪經常拼命作戰，沖入敵陣，絕不躲避，多次受傷，宗族多虧他保護，郡內的人都佩服他的義氣和英勇。。，。三年五月乙卯晦，日有蝕之，在柳十四度。。，。期喪起耳有收，素帻亦如之，禮輕重有制，變除從漸，文也。。，。

浩大的渭水，徑直流入黃河；上萬艘大船，運糧相遇；東面彙聚滄海，西方控制到沙漠；北方以南聲教所至，天下共同響應。。，。；漢興，續其顔，卻摞之，施巾連題，卻覆之，今喪帻是其制也。。，。〖夷道〗〖夷陵〗有荊門，虎牙山。。，。孝明皇帝永平二年，初诏有司采《周官》、《禮記》、《尚書•臯陶篇》，乘輿服從歐陽氏說，公卿以下從大小夏侯氏說。。，。、白狼、槃木、唐菆等百余國，戶百三十余萬，口六百萬以上，舉種奉貢，種爲臣仆。。，。、趙苞葬完母親，對鄉親們說：“吃朝廷俸祿而逃避災難，不忠；殺害母親來保義，不孝。。，。；

華佗，字符化，沛國谯縣人，一名華寡。。，。其後子孫分別，各自爲種，任隨所之。。，。

馳騁東西，奔救首尾，搖動數州之境，日耗千金之資。。，。桓帝之世，板楯數反，太守蜀郡趙溫以恩信降服之。。，。宣讀冊書完畢，中常侍面向東持皇太子玺绶，交給皇太子。。，。皇帝原本出于諸侯家庭，一向貧窮，經常感歎桓帝沒能建造家中住宅，所以積聚個人藏錢，又在每個小黃門和常侍處寄放幾千萬錢。。，。天子以中國初定，北邊未服，皆還其侍子，厚賞賜之。。，。

迷唐覺得漢在黃河上面造了橋，軍隊隨時可以來，原先的地方不能再住，就以部族的人饑餓爲借口，不肯逮出邊界。。，。州郡前後禮請，不應；公卿舉賢良方正、有道，皆不行。。，。；、其它所寫的幾十篇雜文，大都亡佚。。，。在春秋時代，戎人偶爾進入中原，參與華夏各國的盟會。。，。計子勳者，不知何郡縣人，皆謂數百步，行來于人間。。，。他們向東入侵趙、魏的城郊，向南進入漢、蜀的邊界，阻塞湟中，切斷隴西道路，焚燒陵園，劫掠城市，傷亡和戰敗的消息連續不斷，向朝廷告急的文書天天都有。。，。、

尚書交給侍中常侍接受，然後報知皇帝。。，。束漢以來共傳十二位皇帝，一百九十六年，發生日食七十二次：其中初一有三十二次，月終有三十七次，初二有三次。。，。孫堪的事迹和周澤相似，所以京師的人稱他們爲“二穉”。。，。

同如水焉，若以水濟水，誰能食之？琴瑟之專一，誰能聽之？”是以君子之行，周而不比，和而不同；以救過爲正，以匡惡爲忠。。，。；？一術，以蔀法除朔小余，所得以減日半度也。。，。最後一輛車懸挂豹尾，豹尾車以前的車隊如同在禁中。。，。至于佛道神化，興自身毒，而二漢方志，莫有稱焉。。，。

當時鄧太後掌管朝廷權力，也沒有應答北單于的使者，只給予賞賜而已。。，。霸目之，有愧容，客去而久臥不起。。，。光武受命于上天，得到神靈的相助。。，。鈞等獨進，攻拔丁奚城，大克獲。。，。