夫鹄不日浴而白，烏不日染而黑，天之自高矣，地之自厚矣，日月自照矣，星辰固自列矣，草木固有區矣。。，。第三天夜裏，楊什伍又奏報："我又找遍了人間的河流山川寺廟道觀，還去了東海的蓬萊、方丈、瀛洲三仙島和祖洲、玄洲、炎洲、長洲、瀛洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲這十仙洲，仍然沒有找到貴妃娘娘。。，。、

今年正月，那個印痕移到兩膝內，把兩膝並上，兩印就合到一起，分毫無差。。，。　　殷天祥　　殷七七，名天祥，又名道筌，嘗自稱七七，俗多呼之，不知何所人也。。，。掘得一物，類人手，肥而且潤，其色微紅。。，。元康（康原作慶，據墉城《集仙錄》改）二年壬子八月十五日，太上命玉真上公崔文子、太玄真鄉瑕丘仲，冊命征拜許君爲九州都仙大使高明主者，白日升天。。，。、

那人對他笑笑說："你是人世間的人，不知道這是仙境。。，。至貞元中，已年百二十三歲矣，常有少容。。，。

余诘陵陽叟，此池當因誰？父老爲余說，本郡譚叔皮。。，。？第三個人能分身變化相貌，坐在那裏頓時消失，使千軍萬馬立刻隱去不見，把白天變成黑夜。。，。孫博就對奴仆的主人說："我可以爲你發火焚燒營房，那時你的奴仆一定會從營房裏跑出來，你就等著抓他吧。。，。當初高宗把葉法善征召到京城，拜他做上卿，他不幹，請求引度他做道士，出入在禁宮內。。，。

客捧書于頂，再拜賀曰：此孔宣父之書，乃夏禹科鬥文也，文曰；'告韓滉，謹臣節，勿妄動。。，。；有一個叫徐彥伯的常侍，選擇了其中三十首最好的，結成一個集子，還爲詩集寫了序言，命名爲《白雲記》。。，。取出絹來看，光亮潔白，可以照影。。，。

"逡巡間，老母及女與六七人，繞岩而至。。，。到了第三天，許瀍突然站起身來，取筆在牆壁上飛快地寫道："曉入瑤台露氣清，坐中唯有許飛瓊。。，。天寶十載，玄宗訪召入內，獻《明堂九鼎》議。。，。一人佩劍持版而前，告纂曰："太上道君至矣。。，。

（出女仙傳）　　昌容是商王的女兒，在常山修道，吃了二百多年蓬蔂根，容顔還象二十多歲似的。。，。（出《續玄怪錄》）唐太宗貞觀年間，華陰的雲台觀有一個姓劉的法師絕了食修煉道家的閉氣之功，一煉就是二十年。。，。其家常令妙女繡，忽言個要暫去，請婢鳳樓代繡，如此竟日，便作鳳樓姿容。。，。

"因病，妻竊其財物而逃，幾至餓殒。。，。然性沈重，終不自言有道，亦不作詭惑變化鬼怪之事。。，。其夕棺訇然有聲，一家驚異，乃窀穸于園中。。，。"士人回到登州以後，把藥獻給宮中。。，。月余，肇複來曰："子有骨箓，值吾此藥，不唯愈疾，兼可得道矣。。，。

太子的老師疏廣父子也深深理解老子的道義，知道功成身退的道理，父子二人同一天辭官回家，把他們的財富散給了窮人，以保持高貴的節操。。，。主人戲言"無宿處，道士能壁上睡，即相容。。，。陲至而看之，亦皆天人語言，不可明辨。。，。只是因爲我們的形體改變，毛發怪異，唯恐你們害怕，沒能隨便落下去。。，。

修之于身，能煉氣絕力，輕身羽化。。，。其後寓遊荊門，見有行乞于市者，膚甚頝，裸然而病，且寒噤不能語。。，。三年之後，雲中再也聽不見蘇仙公的哭聲了，但常看見一只白馬立在山頭，大家就把牛脾山改爲白馬嶺了。。，。遂令坐玉階下，一青衣捧玳瑁筝授之。。，。頃刻官吏皆散，李生及妻田先生在桑林間。。，。那人說，他從安史之亂到這裏，直到現在。。，。