"不一會兒，用枷索鎖著王鉷來到，還有他的子弟幾人，都帶著腳鐐手铐，七竅流血。。，。"安以雞酒禮之，畢，告安地處，雲："當此世爲貴公。。，。　　任自信　　任自信，嘉州人，唐貞元十五年，曾往湖南，常持金剛經，潔白無點。。，。

非諸天防護，世人已爲此鬼食盡。。，。交相輝映，善男信女送來的果品，環繞周圍，佛事隆重，都是道積的功勞。。，。李岡才上前問他，他答道："地下再沒有別的吃的，唯有這種東西，只好吃它了，如若不吃，一會就會被猛火燒毀，將比這還要苦。。，。我死以後，要到上帝面前去訴冤。。，。不一會，又返回來，象這樣反複了三次。。，。從此已往，宜衣以绫錦，乘以雕辇。。，。

若與之言，人必遭禍難，或本身死疾。。，。有于門隙視者，大師坐于席，有奇光，自眉端發，晃然照一室。。，。即令吏領昭至漢州取之，門館扃鎖，乃于節竅中出入。。，。

無何，此公來報肋下痛，不日其藥果下。。，。"惠凝具說過去之事，有比丘五人同閱。。，。

"因朗吟曰："陽春時節天地和，萬物芳盛人如何。。，。一日，忽自愛其岡阜之勢，歎曰："我死必葬于此。。，。

"李洽看見帖子，文字錯亂，不能辨認，對官吏說："帖子寫得很亂。。，。當時村裏人都出來種田采桑，男男女女人很多。。，。有一個奉佛的人家，只有一個兒子，才十歲，輪到應該送去。。，。在黎陽城東面十五裏處有個人叫王德祖，隋文帝在位時，他家裏有棵林檎樹，樹上生了個鬥大的瘤子，過了三年腐爛了，德祖看見後便剖開這個瘤子的外皮，看到裏面有個胎兒，便把他收養了起來。。，。取式盤，據鞍運轉以視之，良久，謂失牛者曰："相公不偷爾牛，要相公知牛去處，但可于安國觀三門後大槐樹之梢鵲巢探取之。。，。

牛肅的舅父當時做留守判官，得到了虎的頭，上了油漆做個枕頭。。，。"留在京都的哥兒倆回來說，城裏那個杯渡已遷移到靈鹫寺去了。。，。　　施汴　　廬州營田吏施汴，嘗恃勢奪民田數十頃，其主退爲其耕夫，不能自理。。，。

應當把它們召喚出來，勸誘它們說：'屈突仲任現已來到這裏，你們如果立即把他吃了，就可以馬上去托生，因爲你們的余業尚未完了，所以還得托生爲畜生，倘若仲任托生爲人，還是依舊要吃你們。。，。幼而家貧，長爲軍外子弟，年方十三四。。，。

冏藏曰："二君俱貴，馮位不如婁。。，。後成丁，徵庸課，遂以麻蠟裹臂，以火爇之，成廢疾。。，。左補阙穆質說："鹽鐵使自己有官使辦理進奉的事，不應再煩累沿途各個州縣。。，。汝當好住，善爲婦禮，信心爲本。。，。（出《法苑珠林》）　　唐代劉弼，貞觀元年任江南縣尉。。，。珰愕然心喜，開門，見一年少，著單衣夾，先所不識，又非時人，疑其神異，便長跪受經。。，。

等到天亮賊人走了，徐義才投奔邺寺去了，于是得以幸免。。，。到他任中丞時，有一位閩中的隱士叩門求見，德裕下床相見，隱士對他說："眼前的局面不會長久。。，。到了隋炀帝大業年間，廢除了三會寺。。，。