百姓常用牛祭神，因而財産貧乏，那些自己吃掉牛肉而不把它們用于祭祀的人，發病將死前先像牛那樣嗚叫，前後郡的軍將都不敢去禁止他們。。，。刺史和二千石，外統職事，內承法典。。，。當時遭難之後，虎贲羽林衛士不滿百人，都有離去的心思。。，。永建元年，程與張賢、孟叔、馬國等爲司隸校尉虞诩訟罪，懷表上殿，呵叱左右。。，。、不上順天心，下育人物，而欲任其私智，竊弄君威，反戾天地，欺誣神明。。，。

後以事與司隸校尉晏稱會于朝堂，酺從容謂稱曰：“三府辟吏，多非其人。。，。建安二年，因河內張炯符命，遂果僣號，自稱“仲家”。。，。而有司數以蕃國疏喪，宮內産生，及吏卒小汙，屢生忌故。。，。

同郡楊政數衆毀恢，後舉政子爲孝廉，由是鄉裏歸之。。，。這時司隸校尉陽球奏請誅殺王甫，並牽連到段頰，在牢獄中诘問譴責段頰，于是喝下毒酒身亡，家屬被流放在邊疆。。，。聞防請杜笃爲從事中郎，多賜財帛。。，。大業既定，怎麽能任意有遷移？虧損天下的期望呢？”時人恐懼董卓的凶暴，以爲黃琬肯定要遇禍，堅決勸阻他進言。。，。？皇帝更加惱怒，就把李膺等人關進黃門北寺獄。。，。”崔瑗說：“這就如同小兒文子偷偷說的話，希望使君不要再說出口來。。，。

從前，洪水被疏導，四方邊遠地區得以安集，軍事功績確定以後兵器就被收藏，殓狁被驅逐而後吉甫則歡宴，城濮獲勝以後晉國軍隊奏著樂曲歸來。。，。在天子身邊就爲天子盡忠，不再爲您獻身了。。，。樂巴出使徐州歸來，再遷至豫章太守。。，。若臣以私財，則家無擔石；如物出于官，則文簿易考。。，。；事有乖于數，法有玩于時者，可改也。。，。

恢長好經學，事博士焦永，永爲河東太守，恢隨之官，閉廬精誦，不交人物。。，。甚歪違背衆人的意願自作主張，顯示其不可捉摸的智術。。，。帝本侯家，宿貧，每歎桓帝不能作家居，故聚爲私臧，複寄小黃門常侍錢各數千萬。。，。焦和想與同盟者西赴京師，還未出發，而賊已經屠城。。，。時诏書下舉鈎黨，郡國所奏相連及者多至數百，唯弼獨無所上。。，。陳蕃于是跟窦武一起謀劃鏟除宦官，記載在《窦武傳》中。。，。

夙沙衛擾齊國，伊戾禍害宋國，趙高、英布，成爲世上的大禍害。。，。、長安之亂，客于荊州，劉表厚禮焉。。，。

我常認爲中等以下的賢人，立身行事不能求全責備，謀劃有精細與粗疏，考慮到起始未必考慮到結尾，這就是不可求全的道理啊。。，。太守法雄之子真，從家來省其父。。，。吾決獄六十年矣，雖不及于公，其庶幾乎！子孫何必不爲九卿邪？”故字诩曰升卿。。，。？！軌一越則禮儀亡，就是聖人也不能保全其常道。。，。

”及年二十，喪父，居無檐石，而不受贍遺。。，。因筋力被使用者謂之人，對他們的要求是健壯；因才智而被任用者謂之士，士貴在年老。。，。；

途中經過陳留，太守張邈派人迎接呂布，對他款待，臨分手時兩人握住對方手臂發誓結好。。，。”宦者得志，無所憚畏，並起第宅，擬則宮室。。，。顯宗知他忠心，後來特地下诏許他做官。。，。水與樹木本是魚鳥所依靠的，用的不合適，必導致它們被燒焦燙爛。。，。”皇帝感歎說：“尚書的話真是清廉啊！”便改用庫錢三十萬賜給锺離意。。。！與其有事，則褰裳濡足，冠挂不顧。。，。