枉尺直尋，議者譏之，盈欲虧志，孰雲非羞？于心有猜，則簋飱馔餔猶不屑餐，旌瞀以之。。，。？臣又聽說危機只能靠仁政來扶助，動亂只能靠智者來拯救，所以武丁得到傳說，以消除雉登鼎之災，周宣王任用申、甫，以赈濟夷、厲的災荒。。，。、如蒙采錄，使身首分裂，異門而出，所不恨也。。，。議郎、大夫的職位，原本是用來依次選用有儒家學術及品行高尚的人，如今卻有很多不是這樣的人在職位上，九卿之中，也有不稱職的。。，。、

及收至，謂兄曰：“若死者有知，得見父母，豈非至願！”乃延頸就刑，顔色不變，莫不傷之。。，。！當時北中郎將盧植和束中郎將董卓討伐張角，全都無功而還，于是朝廷下诏命皇甫嵩進兵討伐。。，。黃巾既作，盜賊糜沸，郎中中山張鈞上書曰：“竊惟張角所以能興兵作亂，萬人所以樂附之者，其源皆由十常侍多放父兄、子弟、婚親、賓客典據州郡，辜榷財利，侵掠百姓，百姓之冤無所告訴，故謀議不軌，聚爲盜賊。。，。、他身高八尺五寸，表情威嚴，在殿中朝拜唱導行禮，聲音震動左右之人。。，。使百姓歌誦，史官紀德，豈但子文逃祿，公儀退食之比哉！由不能用。。，。！

又掌管政權的人，大多用權宜之計，因而不能考慮賢愚的不同，以開啓盛衰之命運。。，。昔周宣王不籍千畝，虢文公以爲大譏，卒有姜戎之難，終損中興之名。。，。楊震上疏說：臣聽說政以得賢爲本，理以去穢焉務。。，。

光和中，黃門令王甫派門生在郡界違法專營官府財物七千余萬，楊彪揭發他的罪行，告訴了司隸。。，。從前，孝宣帝在石渠閣會聚衆多的儒者，章帝在白虎觀召集有學問的人，疏通經書，解釋經義，這件事很盛大。。，。侯覽、段珪非常怨恨，將事情告訴皇帝。。，。、

我看應當改用天子之禮來葬他，加尊號，入祖廟。。，。以此爭鋒，誰能禦之！比及數年，其功不難。。，。！

兄虔亦知名，汝南人稱平輿淵有二龍焉。。，。如果自己真有罪，祭祀他又有什麽用處!”囚犯們從此也都不再祭祀。。，。段頰下馬與敵軍大戰，到了中午，刀矛折損箭矢放盡，賊人也領兵後撤。。，。

肱與相見，皆叩頭謝罪，而還所略物。。，。如今皇上身邊的那群小人，怨恨同黨受到傷害，勾結一起交織罪名，導致這樣的判刑。。，。滂白母曰：“仲博孝敬，足以供養，滂從龍舒君歸黃泉，存亡各得其所。。，。今若縱之，自虧威重，後悔何及！”溫不能從，而卓猶懷忌恨，故及于難。。，。！太守法雄之子法真，從家裹來探望他的父親。。，。永元五年，周纡再次被召用爲禦史中丞。。，。

永平七年，以彭貴人兄，隨四姓小侯擢爲開陽城門候。。，。岐雖迫大命，猶志報國家，欲自乘牛車，南說劉表，可使其身自將兵來衛朝廷，與將軍並心同力，共獎王室。。，。

時，順帝虞貴人葬，百官會喪還，曹節見磔甫屍道次，慨然抆淚曰：“我曹自可相食，何宜使犬舐其汁乎？”語諸常侍，今且俱人，勿過裏舍也。。，。？故推卓不爲失正，分權不爲苟冒，伺間不爲狙詐。。，。夫玄龍，迎夏則陵雲而奮鱗，樂時也；涉冬則淈泥而潛蟠，避害也。。，。；蕃性氣高明，初到，龔不即召見之。。，。希望陛下施行聖明之德，管埋萬事萬物，诏告有司，慎重地處理人命案，減緩刑罰，順應時節氣候，以此調和陰陽，施無極之恩澤。。，。昔人之隱，遭時則放聲滅迹，巢棲茹薇。。，。