孫雄俯首道："各位官人記著我說的話，這次你們去洛陽，無災禍也無福氣，但是走到野狐泉已到了歇駕住宿之處，你們會說孫雄並非聖人呀，這個時候，新舊使頭都見不到了。。，。（原本愈字下"複念誦無不差愈"六字，據明抄本刪。。，。武則天親手給他做吃的，極力表白供養他的誠意。。，。後魏（即北魏）正光初年他來到京都，看見杜子休的宅院後歎息道："這是晉朝當年的太康寺呀！"當時人們都不相信，問他原因，答道："當年龍骧將軍王浚平定吳國後，建立了這座寺，本來有三層佛塔，用磚砌的。。，。！不長時間，孫偓外居岩廊，當副節制官。。，。

吟玩久之，然雖諷讀，即不能曉其義。。，。齊衛尉胡諧疾，請志，志註疏雲明日，竟不往。。，。西至西海，海中有島，方二百裏，島上有大林，林皆寶樹，中有萬余家，其人皆巧，能造寶器，所謂拂林國也。。，。到魏青龍年間，忽然象打雷似的震天動地，在百裏之外都能聽見，那石頭自己豎立起來，變成了白色，上面有牛馬仙人以及玉镮玉玦、文字的圖像。。，。、將帥慮失大魁，得不測罪，時死者數萬人，因求類二人者函首以獻。。，。一會兒火便燃燒得很旺，整個屋裏都暖和和的，陳某掀掉身上的衣被才能入睡。。，。

初南郡太守張悅得罪，鎖歸揚都，及湓口，琬赦之，以爲冠軍將軍，共綱紀軍事，袁顗既敗，張悅懼誅，乃稱暴疾，伏甲而召鄧琬。。，。自從佛教東傳以來，從漢明帝開始，曆經魏晉，流傳在中國的經書日漸增多，但這些經書是用印度梵文寫成的，艱澀難懂。。，。覆于郡病亡，元崇始年十九，送喪欲還。。，。

他從南門走出京都，再也看不到他了。。，。"因以詩示二童子，童子怒曰："吾以君質性沖寂，引至吾國，鄙俗余態，果乃未去。。，。用刀把鳥頭切下，然後放飛，看誰的飛得遠，飛得遠的爲勝者，飛得近的爲負者，這樣比賽遊戲。。，。

"（遙字下八字據高僧傳補）遁曰："不然，夫桀、跖以殘害爲性，若適性爲得者，彼亦逍遙矣。。，。、乃皮剝之，皮骨納之堂後大坑，或焚之，肉則貯于地甕。。，。　　李儒俊　　隊主李儒俊鎮虎牢，爲魏虜所圍，危急欲降。。，。如果它們還不同意，別無其它門路。。，。

只是念金剛經，雖然在城中，也不曾荒廢。。，。皇上又對韋抗說："我心裏考慮先定下來的，可以說是命啊！剛才我翻閱近幾天大臣們的奏疏，拿起來的第一，就是張嘉貞的上表，因此而驚訝，才記得他的姓名，這也是上天啓發我，並不是人爲啊！"皇上很稱贊他得到了人才，又感歎任用和舍棄好象鬼使神差似的。。，。！有二青衣童子，其長等僬僥也，一坐其頭，一坐其足。。，。正趕上打獵的人從他的墳前過，聽見哭喊的聲音，報告了他的家人，因而才得活。。，。臨行，盧送至蟇頤律，韋牧沈藥鼎于江中，謂盧生曰："吾罪矣！先是授術韋處士者，吾害之而滅口。。，。！