肉刑廢除，輕重沒有區分，減死罪則爲髡鉗，減髡鉗則爲鞭笞。。，。所貢之士，送到司馬處，通過辯白論議考察其真才實學，論定之後給以官職，任官之後給以俸祿。。，。

親自奉行孝道，使九族和睦，百姓融洽。。，。昔蘇武留匈奴中尚十九年，今臣幸得奉節帶金銀護西域，如自以壽終屯部，誠無所恨，然恐後世或名臣爲沒西域。。，。衡以圖緯虛妄，非聖人之法，乃上疏曰：臣聞聖人明審律曆以定吉凶，重之以蔔筮，雜之以九宮，經天驗道，本盡于此。。，。永元十二年，征拜郎中，以病卒。。，。謝大驚，即遣使請罪，願得生歸。。，。

君子不是自己務農種桑以謀求衣食的人，積蓄而非橫征暴斂以取得富裕優越的人。。，。少以宦者爲小黃門，再遷中常侍。。，。

大臣若此，是爲道邪？公爲棟梁，枉桡阿黨，複焉求賊！”遂令收蕃。。，。？！此前甯陽主簿來到朝廷，申訴他的縣令的冤枉，但六七年時間皇帝都不過問。。，。傕等複來戰，奉等大敗，死者甚于東澗。。，。

班彪便爲實融策劃事奉漢朝，統領西河軍馬以抗拒隗囂。。，。劉壽于永元二年被封，分太山郡爲國。。，。今羌胡所以不敢入據三輔，爲心腹之害者，以涼州在後故也。。，。強上疏谏曰：天下之財，莫不生之陰陽，歸之陛下。。，。

適當公孫瓒部隊向南擴張，擄掠冀州北部邊境，臣立刻以流星般的速度、席卷一樣的氣勢同公孫瓒作戰。。，。、窦憲日益誇耀自己的功勞，想給予北虜恩惠，便上書立投降的左鹿蠡王阿佟爲北單于，設中郎將領護，如同南單子舊制。。，。姜肱與他們相見，他們都叩頭謝罪，並歸還搶去的物品。。，。臣伏惟累祖蒙恩，至臣八世，複以愚陋，旬年之間，曆顯位，備機近，每念厚德，忽然忘生。。，。勳固谏，昌怒，乃使勳別屯阿陽以拒賊鋒，欲因軍事罪之，而勳數有戰功。。，。”帝曰：“章與囚同縣，疑其故也。。，。

董卓對長史劉艾說：“關東諸將戰敗幾次了，幹不出什麽名堂了。。，。後來他的弟弟夏靜，乘坐車馬，攜帶綢緞，在涅陽街市上追尋夏馥。。，。時人或譏曰：“平原行貨以免君，無乃蚩乎！”陶丘洪曰：“昔文王牖裏，闳、散懷金。。，。！、這年冬天，司徒劉合與陽球商議逮捕拷問張讓、曹節，曹節等人知道後，一起誣告劉合等人。。，。、臨困，敕其子儉葬于土穴，不用棺椁，附體單帛而已。。，。若不槃桓難進，等輩皆已公卿矣。。，。

五部經典貫串著這一思想，百家學說闡述著這個道理，詠誦它，歌吟它，前人事迹證明了它，後人又重申它。。，。輕薄箠楚，以濟群生；全廣至德，以奉天心。。，。；推達名臣橋玄、皇甫規等，爲稱職相。。，。、尚書召秉诘責，秉對曰：“《春秋》不誅黎比而魯多盜，方等無狀，釁由單匡。。，。又陳時政得失，災異之占，事皆效驗。。，。

朱穆常常感歎時尚不厚道，羨慕崇尚敦厚，他便寫作《崇厚論》。。，。愆過之人，好爲妄作，不宜使在司隸，以騁毒虐。。，。祝良很得民心，洛陽吏民守住官府請求代他服罪的，每天有成千上萬的人，于是朝廷下诏赦免了他。。，。昊佑行政祇求簡約平和，以身率物親自垂範。。，。到光武即位，他尋求打聽三岑，塞岑當時已經去世，芝速便征召三墮拜爲郎。。，。劉安立十九年薨，他的兒子節王劉祟繼位。。，。

道近路夷，當即聘問，天狀嬰疾，阙于所仰。。，。帝使禦史裴茂訊诏獄，原系者二百余人。。，。顧謂其子曰：“吾欲使汝爲惡，則惡不可爲；使汝爲善，則我不爲惡。。，。；時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共爲不軌。。，。；遵守法則合于道義，順應上天下民，卻反而丟棄有力的武器，又去求助外援。。，。

仁義的軍隊沒有敵手，驕傲的軍隊先就滅亡。。，。”成感其義，乃將燮乘江東入下，入徐州界內，令變名姓爲酒家傭，而成賣蔔于市。。，。九真的官員和百姓在他活著時就爲他建了祠堂。。。何曾想到青蠅飛上旗竿，費無忌一類的谄谀之人在兩軍之間遊說，把同一個人的胳膊和大腿、前胸和脊背切斷成兩個身子。。，。、