《詩經》說：“四馬強壯，運載常服。。，。至楚武王時，蠻與羅子共敗楚師，殺其將屈瑕。。，。時則有脂夜之妖，時則有華孽，時則有牛禍，時則有心腹之疴，時則有黃眚、黃祥，惟金、水、木、火沴土。。，。、夜漏二十刻時，太尉戴長冠，穿齋衣，乘高卓，到大殿後把車停在門外。。，。王逸的兒子王延壽，字文考，有傑出的文才。。，。

大月氏國有十萬戶，人口四十萬人，能當兵打仗的人有十多萬人。。，。執事者冠長冠，衣皂單衣，绛領袖緣中衣，绛褲襪，以行禮，如故事。。，。術氏冠，前邊是圓形，呈地的形制是，參差連綿四重。。，。建武十四年，長貴遣使上三年計，天子即授越巂太守印绶。。，。”後三年，其使者一人拜漢中太守，郃猶爲吏。。，。嗚呼！有才德的人，休要經常放縱自己。。，。！

霸目之，有愧容，客去而久臥不起。。，。長房至海上，見其人請雨，乃謂之曰：“東海君有罪，吾前系于葛陂，今方出之，使作雨也。。，。邊讓來到後，何進讓他暫任令史。。，。

三公上書推薦何休學術精深，應該在皇帝身邊侍奉，但寵臣對他不喜歡，于是皇帝授他爲議郎，何休多次發表忠直的看法。。，。到了夏商周三王時代，習俗教化趨于雕繪文彩，欺詐虛假的事情逐漸多起來，這樣就開始用印玺來查檢奸僞之事是否發生，但是此時還沒有金、玉、銀、銅等制作的器物。。，。、是時和帝與中常侍鄭衆謀奪窦氏權，德之，因任用之，及幸常侍蔡倫，二人始並用權。。，。須蔔又想回國，但國內的人不接受，他只好住在河東。。，。在和帝和安帝年間，蘇順以才學爲人稱道。。，。獻帝初平三年五月丙申，無雲而雷。。，。

公卿以下官員的子弟共三百人，都戴素色憤和委貌冠，穿素色下裳。。，。”二十三年三月，孛星晨見東方二十余日，夕出西方，犯曆五車、東井、五諸侯、文昌、軒轅、後妃、太微，鋒炎指帝坐。。，。、迷唐以爲漢作河橋，兵來無常，故地不可複居，辭以種人饑餓，不肯遠出。。，。既而天下大亂，昆避難河南負犢山中。。，。使者說：“單于應當趴在地上拜接诏書。。。從前孝武帝繼承皇位，准備光大祖先的事業，訪求有誰能夠弘楊功業，許多有才德的人應聲而至。。，。

臣看度遼將軍馬續一向有謀略，而且長期負責邊境，深通用兵的精要，每次接到馬續的信，他都與臣的計策相合。。，。當時的人評論他說：“在牆柬躲避當世的是王君公。。。

建武六年，城去都尉官，因而放棄了嶺柬的地方，將這些地方全部封給減出大頭領並封他們爲縣侯，每年四季他們都來朝拜慶賀。。，。元初二年，蒼梧的蠻夷反叛，第二年，他們就召喚引誘郁林、合浦的蠻人、漢人有幾千人攻打蒼梧郡。。，。、凡營城起邑、浚溝洫、修墳防之事，則議其利，建其功。。，。、天子之服文飾齊備，包括日月星辰共十二種圖案，三公、各侯爵用山和龍以下九種圖案，九卿以下官員用雉鳥以下七種圖案，都有五種色彩，帶大佩，穿赤色舄和帶絢飾的履，來敬奉大祭。。，。、右青州刺史部，郡、國六，縣六十五。。，。、

四年，朝廷挑選八名通曉政事能夠推行教化風俗習慣的人。。，。減自屬于國內以後，風俗逐漸衰退，法律禁令也逐漸增加，多達六十多條。。，。除伏逆，一見二百四十六日，行二百四十六度，伏五日，退四度而複合。。，。軒轅始受《河圖鬥苞授》，規日月星辰之象，故星官之書自黃帝始。。，。于是滇零等自稱“天子”于北地，招集武都、參狼、上郡、西河諸雜種，衆遂大盛，東犯趙、魏，南入益州，殺漢中太守董炳，遂寇抄三輔，斷隴道。。，。、

”乃命樂人習之，所謂《巴渝舞》也。。，。天子綜合各種計策，友好接納了日逐王。。，。