《玄經》所謂修之于身，其德乃具。。，。操端無所執，但恣遊山水，而甚安焉。。，。"漢武帝滿足這些條件，選派能浮水能上樹的人，董仲君都讓他們掌握道術，帶著不死之藥，這才到達了昏暗的海上。。，。"複命衛符卿等引還人間，無使歸途寂寞。。，。

忽記先翁臨行之符，遽發，公遠與捉者皆僵仆。。，。天漢二年，武帝移住蒼龍館，非常渴望成仙得道，就召集了不少懂道術的方士，讓他們講述遠方國家的奇聞轶事。。，。

家僮將棄之，旻謂之曰："此魚雖敗，吾有良藥，尚可活之，安可棄耶？"雷生笑曰："先生妄矣！誠有良劑，安能活此魚耶？"曰："吾子幸觀之。。，。？！余者或能語曰："乞放余生，改惡爲善。。，。忽然有一天，有一個東西像人那樣走來，直接來到他的面前。。，。

"逍遙像睡覺醒來，剛起身，將要下拜，忽然左腳掉了，像砍落在地上。。，。指著李紳說："這位是什麽人？"老人說："是李紳。。。？

但某在船日，恒賴公賜食，懷愧甚深。。，。說應曰："方如棋局，圓如棋子，動如棋生，靜如棋死。。，。對那些在死亡邊緣上苦苦掙紮的人你更要及時救助，而且要孜孜不倦地堅持做下去。。，。他徑直回到城東北角的荒菜園中。。。打魚的人也老了，因爲杜蘭香的緣故，卻越來越年輕了，往往不吃東西，後也學道江湖。。，。

劉悟任澤潞節度時，臨治縣有個平民叫蕭季平，家裏很富有，忽然有一天無病暴死。。，。後來他終于大白天成仙，升天而去。。，。其人年可三十許，色如童子，羽衣星冠。。，。來到中堂落座，見中堂裏的擺設華麗潔淨，奢侈豐盛。。，。　　韓志和　　韓志和者，本倭國人也，中國爲飛龍衛士。。，。這時又有兩個書生騎著青白色的馬，也從建春門出來。。，。

"　　張景藏　　中書令河東公裴光庭，開元中居相位。。，。"田方逸從不幹涉別人，別人到了也不反對，生性不大在意別人的官位姓氏和門第。。，。及爲民妻，而舅姑嚴酷，侍奉益謹。。，。"道士笑曰："茲介癬鱗（鱗原作癬，據明鈔本改）之屬，其間苦事亦不少。。，。我只是用同一個升和鬥出入，時間已很久了，自以爲沒有什麽偏差了。。，。

每凝然靜坐，無所營爲，經日不倦。。，。如果是暫遊太陰的，就由太一守屍，三魂造骨，七魄生肉，胎靈制氣，都會數滿重生而飛天。。，。掙到的錢，除了自家衣食之外，就把它施舍給貧寒的人。。，。軒轅先生說："我不知道其他人，只知道我比張果老少。。，。後來介象說自己有病要求回去，吳王就讓左右的侍從宮女送給介象一筐非常好的梨，介象吃了梨，立刻就死了，吳王就把他埋葬了。。，。　　崔書生　　唐開元天寶中，有崔書生，于東州邏谷口居，好植名花。。，。

入道，居衡山，年八十余，容色甚少。。，。那些學道半途而廢的人，墮入了冥冥的陰間，真是苦海無邊啊，所以我希望後世的人們在修煉道術時一定要刻苦勤奮，千萬不要爲人間的榮華富貴所誘惑而動搖了修道的意志。。，。衆謂民曰："汝見此否，但從之而去。。，。用小杯斟酒給他喝，太乙真君說："這是石髓，嵇康沒有機緣得到，你卻得到了。。，。　　東陵聖母　　東陵聖母，廣陵海陵人也，適杜氏，師劉綱學道，能易形變化，隱見無方。。，。八公與安所踏山上石，皆陷成迹，至今人馬迹猶存。。，。

"十五日沐浴，五更，有女冠二人並鶴（鶴原作龍，據明鈔本改）駕五色雲來，乃乘鶴去。。，。"于是令上閉目，約曰："必不得妄視，若有所視，必當驚駭。。，。在你沒有回京複命前，還可以再來看我，塵世上的路漫長遙遠。。，。她對羊權說："千萬不要泄露我下凡的事，泄露了彼此就都得獲罪。。，。

有十二個差役在前面開道，他們的嘴都用蠟封著，接著又有一隊騎著龍的樂隊從天而降，聚集在院子裏。。，。行十余裏，出洞門，已在青州牟平縣，而食僧俄變爲石。。，。還有幾個侍女，都留著雲髻，穿著绡衣，姿態柔美地站在旁邊。。，。雖藏于鐵石之中，煉形數滿，自當擘裂飛去矣。。，。