"陲載拜受其辭，晦其義理，跪請講貫，以爲指明。。，。王常出獵，因得群鹿十余頭，困已合，計必擒獲，無何失之，不知其處，召山人問之。。，。

酒巡遍訖，先生忽以杯酒向東南噀之，衆客愕然怪之。。，。（出《宣室志》）　　趙州昭慶縣民有個叫駱玄素的人，擔當小吏時得罪了縣令，就逃遁而去。。，。唐若山廣泛搜集秘方口訣，用歌訣和繪圖的形式記錄下來，十分用心研究。。，。兩腳剛踩到平地上，使者和羊就不見了。。，。憲宗皇帝初一那一天和玄解觀看海上三山的木雕，憲宗皇帝指著蓬萊說："如果不是上仙，我無從獲得到這樣境地。。，。

"蘭翹的和詩是："幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自長歎。。，。他出洞以後，就去尋找陰隱客家，人們告訴他，已經過去了三四代人了。。，。只接受了鶴氅布袍卻把它放在那裏，也不曾穿著。。，。

"安乃日夕朝拜，供進酒脯，各試其向所言，千變萬化，種種異術，無有不效。。，。吏乃擒小童至宴所，具白于刺史。。，。到那時，只當在虛空騰雲而望山坡。。，。庭芝請問，良久乃言："君家大禍將成。。，。

五原縣有一起冤獄，久久不能判決。。，。其後，有人看見他在江西十余年賣藥，入蜀以後，沒有人知道他到哪裏去了。。，。"又有納少妾，妾善歌舞而暴死者，請和璞活之。。，。

道家或請元方會同飲酒，次至元方，元方作一令：以杖柱地，乃手把杖倒豎，頭在下，足在上，以一手持杯倒飲，人莫能爲也。。，。你怎麽竟這樣急得等不了呢？"說罷就讓徐甲面向地下張開嘴，只見那'太玄真符'立刻被吐了出來，符上的朱砂字迹還像剛寫時一樣，而徐甲則頓時變成了一具枯骨了。。，。？鄉人敬之，爲結構（構字下原有禦名二字。。，。昔漢武元狩五年，臣曾侍從，畋于上林。。，。帝意歡適，李夫人歌以隨，歌曰：'顧鄙賤，奉恩私。。，。

天寶末，連翹在觀，忽悲思父母，如有所適之意。。，。回來以後就更名改姓，從事儒業。。，。此間小棗，那可比耶？"安期曰："下官先日往九河，見司陰與西漢夫人共遊，見問以陽九百六之期，聖主受命之劫，下官答以幼稚，未識運厄之紀，別當咨太真王夫人。。，。？亦能自作聲，如群牛吼，聞之者心振神駭。。，。自古至今，每年四月內，多有刀魚上來。。，。　　黃尊師　　黃尊師居茅山，道術精妙。。，。

如今洪州高安縣東四十裏，有座黃堂觀，就是許遜立祠朝拜聖母的地方。。，。漢儀鳳（二字有誤）二年，八月壬辰，孝武皇帝閑居殿上，忽有一人乘雲車，駕白鹿，從天而下，來集殿前。。，。幾天過去了，她的女主人看她這般痛苦，讓她請求免除此疫。。，。甯州有人，臥疾連年，求法善飛符以制之。。，。後來陳複休進入街市，衆人又不停地討好他，陳複休與他們一起走到郊外，坐在大樹下。。，。衆龍虎按照以前的位置列隊，和樹木花草鳥雀等一起，都和著拍節周旋進退，象舞蹈一樣。。，。

蘭公就來到墳前，親手解開仙衣穿在身上，又取了墳中的玉液丹吞服下去，招呼躺在墳裏的兩位真人，一起聳身升入雲天了。。，。凡七日，太乙玄仙遣飚車來迎，夫人乃托劍化形而去，徑入陽洛山中，明日，青童君、太極四真人、清虛王君，令夫人清齋五百日，讀《大洞真經》，並分別真經要秘，道陵天師又授《明威章奏》、《存祝吏兵符箓之訣》。。，。、其後不知所適，今所居即女幾山也。。，。