丞五年間，被推舉爲孝廉，他不去，公府連續召他爲吏，他不接受。。，。陛下祭祀山川天地，敬奉衆神之禮齊備。。，。所以城門有賢者守衛，柱下永無帶木刻花紋之車了。。，。吏有檀建者，盜竊縣內，意屏人問狀，建叩頭服罪，不忍加刑，遣令長休。。，。役能走到任上，死在半道，年齡四十一歲。。，。

穆素剛，不得意，居無幾，憤懑發疽。。，。騎著我的馬緩緩而行，等待天命的安排。。，。最好等關東平定，天子回到原來的京師，而後討論這件事。。，。”如今察看洛陽，經商者資財比務農者多十倍，遊手好閑者又比經商者財多十倍。。，。”如今明確诏命推崇高宗的德操，推崇宋景的忠誠，將責任歸爲自己並加以責備，向群吏咨詢訪問。。，。

即陛下可爲堯、舜之君，衆僚皆爲稷、契之臣，兆庶黎萌蒙被聖化矣。。，。、故人儒生時常有來探視他的，言談之余，問起他不合皇帝旨意的原因，李法從未回答過。。，。”袁紹心裏暗暗同意袁術的看法。。。他又渡海收服東萊各縣，設置營州刺史，立自己爲遼東侯、平州牧，追封自己的父親公孫延爲建義侯。。，。、燮素疾中官，既行，因上疏曰：臣聞天下之禍，不由于外，皆興于內。。，。

武威人大多爲他建立祠堂，世世供奉不斷。。，。郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、範滂、尹勳、蔡衍、羊陟是“八顱”，所謂顧，是說他們能用道德行爲引導人們。。，。、願得遠度以自娛，上下無常窮六區。。，。

兄既早沒，一子爲嗣，如令死者傷其滅絕，願殺身代之。。，。他開墾了幾千頃稻田，每到農事季節，秦彭親自測量土地的畝數，劃分出土地的肥沃和貧瘠，列爲三等，分別記在公文簿上，將其收藏在鄉裏和縣府。。，。

仲長統說：“凡是作爲人主，應寫一文，放在座位旁。。，。政崇溫和，好才愛士，引進郡人黃憲、陳蕃等。。，。、時，大將軍何進欲誅宦官，召允與謀事，請爲從事中郎，轉河南尹。。，。臣今言此，誠欲上忠陛下，下全後家，裁蒙省察。。，。遂、騰敗，斬首萬余級，種劭、劉範等皆死。。，。、

”書奏，引見德陽殿，使中常侍以瓊奏書屬主者施行。。，。苟目能辯色，耳能辯聲，口能辯味，體能辯寒溫者，將皆以修潔爲諱惡，設智巧以避之焉，況肯有安而樂之者邪？斯下世人主一切之愆也。。，。？永甯元年，鄧太後給他增加封邑五千盧，又封劉蒼的五個孫子爲亭侯。。，。三公彈劾虞謝盛夏拘捕許多無辜者，成爲吏民禍患。。，。