居于京師，忽有沙門詣懷明雲："貧道見此巷中及君家有血氣，宜移避。。，。"才錄完一條，就看見先前岩洞中的和尚來了。。，。屍倚橋柱不移，秦將王猛乃收而葬之。。，。方知變不複由人，遭爇人家，遂免笞罰。。，。先是瑾軍未至前，部伍虛異，尤多怪驚，刁鬥架自行于軍帳之前。。，。

必能少聽容易聽的話，而選擇不容易聽的話而聽之，才能使輕如灰塵的話也可以對重如海嶽的事都有所裨益。。，。隨便的走了幾步，不一會，發現前面有燭光，剛開始看見離得很近，但是走了十裏地才到達。。，。　　張絢　　梁武昌太守張絢，嘗乘船行，有一部曲，役力小不如意，絢便躬捶之，杖下臂折，無複活狀，絢遂推江中。。，。

佛臨涅槃，親受付囑，並令守護，不使魔娆。。，。夏榮說："刺史大人百無一慮，夫人早就應該祭祀祈禱，崔夫人說："祭祀須用什麽東西？"夏榮說："使君應再娶二妾壓禍，過三年以後就沒有什麽危險了。。，。？他的大女婿堅持韋氏子的學說，二女婿就正好相反，敬重佛教。。，。禅師于是斷其根，棄之于地，而禅師也休克過去了。。，。

娶清河崔氏女，女容甚麗而産甚殷。。，。（出《異聞集》）　　開元十九年，道家呂翁經過邯鄲道上的一個客店，設床鋪席解開包袱坐下來休息。。，。在利真法師的講座前面聽講佛法時，他向利真師道："世間萬物有定還是不定？"利真說："有定。。，。？後爲姚興將，從征索虜，軍退失馬，落在圍裏，乃隱溝邊叢棘中，得蔽頭，複念觀世音，心甚勤至。。，。有道士寓居門側，智興每旦起持帚，因屏穢于道，必埽其道士之門，道士深感之。。，。

"果然像他說的，幾天之內三貢便起事了。。，。蜀將要滅亡時，有王公大人以及親近的貴族和有權的被寵幸的來宮省見時，竟然拿著駱駝杖作爲禮物。。，。我避免了進入迷途，我住在西域，就當資助弘道，可時常設齋食。。，。劉忠州晏常乞心偈，令執爐而聽，再三稱"諸惡莫作。。，。至渝，州人焚香祈請，應聲而往。。，。

所居抵官庫，因穴而入，其內有錢數萬貫，遂欲攜挈。。，。護遣騎抄擊，爲所俘執，同伴六七人，共系一獄，鎖械甚嚴，克日當殺之。。，。文帝歎息曰："我不知佛的威力卻是有這樣大。。。宋元嘉中，東遊渡江，居于金陵祗園寺。。，。後來，法雲在華林寺講說《法華經》，講到"假使黑風"處，寶志突然問他"有"與"無"的問題。。，。永泰二年四月，無何，幾上有書一函，開見之，乃凝先府君之劄也。。，。

授公以神咒，見中丞時，但俯伏掐訣，（言帶犀角刀子，掐手訣，乃可以誦咒。。，。適聞師持課，大有利益，故來遜謝耳。。，。"即命追子良，嘉運辭去，璋與之別。。，。"出軍之日，有白虹垂頭于軍門。。，。知禮恐懼，委身投坑，即得蘇也。。，。每以氣相軋，柳忽眄圖，謂主人曰："此畫巧于體勢，失于意趣，今欲爲公設薄伎，不施五色，令其精彩殊勝，如何。。，。

明日淩晨，荷桑詣都市鬻之，得三千文，市彘肩及餅餌以歸。。，。權師閉著眼說："這個人堂屋後面埋有死屍，共有九具。。，。"言訖將去，私謂某曰："少間有以奉托，幸一至逆旅。。，。"衆人一看，都感到阮籍的圖像跟別的相比已經變了樣兒，嘴唇好像要大叫的樣子，甯采仔細看了看，也認不出原來的樣子了。。，。（出《冥祥記》）　　南宮子敖是始平人，戍守新平城，被狒狒虜兒長樂公攻破，全城幾千人都被殺害。。，。值梁朝喪亂，梁孝元帝爲湘東王，時在荊州，遺使通和，禮好甚至，與泰斷金立盟，結爲兄弟。。，。