傳說：“敗壞史書而受到極刑，公平改變趨向正直，這便是《春秋》的內在本義。。，。安貧樂潛，味道守真，不爲燥濕輕重，不爲窮達易節。。，。

到袁紹當上盟主，露出驕傲的神色，張邈以剛正的道義責備袁紹，袁紹已經怨恨張邈，又得知他與呂布關系密切，就要曹操殺掉張邈。。，。這時扶風人馬融在座，替梁冀起草奏章，昊佑便對他說：“李公的罪名，就成在你們手下。。，。一是可以疏通怨女曠夫之情，從而調和陰陽；二是可以節省國家財用，充實府庫資藏；三是可以完善官廷禮制，獲得高壽吉祥；四是可以配合陰陽，使子孫衆多；五是可以輕徭薄賦，安定百姓。。，。；從公卿以下，沒有人不害怕他們的批評議論，都匆匆忙忙趕著跟他們結交。。，。其父常以爲專愚，幾不知數馬足。。，。有議論的人說：‘公平法律首先應當考慮活著的人。。。

少帝即位，發病廟中，周勃之征，于斯複見。。，。自惟邊鄙，得與將軍共同斯好，此誠將軍之眷，而瓒之願也。。，。有司重新舉奏削除劉塑國，調到九真，和帝不忍心，僅馑削除成武、單父二縣。。，。、”骠騎將軍東平王蒼聞而辟之，甚禮敬焉。。，。有司劾不敬，诏下縣以禮慰遣，遂不得已。。，。撰《風俗通》，以辯物類名號，釋時俗嫌疑。。，。

盂嘗因病自己上書辭職，朝廷征召他將要返回京師，官吏百姓抓住孟嘗的車子懇求他留下。。，。如果開疆拓土而不得安甯，則無益于邊疆；田地雖多而不耕種，用什麽來救饑荒！所以善于治理國家的人，注重安撫百姓，不貪外利；努力使百姓富足，不貪圖擴大疆土。。，。；！河閑多福，桓帝、靈帝承受祭祀。。，。、初，蒼歸國，骠騎時吏丁牧、周栩以蒼敬賢下土，不忍去之，遂爲王家大夫，數十年事祖及孫。。，。、

太後去世，有司上言說：“清河孝王至德淳美，受明聖哺育，奉天承運，爲郊廟主。。，。到黃瓊去世，歸葬江夏，四方名士會集帳下有六七幹人，相互談論，沒有比得上申屠蟠的。。，。今年九月天空雲氣濃盛覆蓋，五位四候接連失去正氣，這相互證明了。。，。《周頌》曰：“薄言振之，莫不震疊。。，。急登賢之舉，虛降己之禮，于是處士鄙生，忘其拘儒，拂巾衽褐，以企旌車之招矣。。，。”奏章送上去，光武立刻派去士卒。。，。