他自感于東方朔的《客難》和楊雄、班固、崔驷等人藉反問抒發志意的做法，于是品評各家學說，肯定他們的正確說法而矯正他們的錯誤說法，寫了《釋誨》來告誡勉勵自己：有位致力于世事的公子向白發老翁教導說：“似乎聽說過聖人最重要的珍寶是官位．所以要用仁德守住官位，用財物聚集民衆。。，。、嘗來候酺，適會歲節，公卿罷朝，俱詣酺府奉酒上壽，極歡卒日，衆人皆慶羨之。。，。雄又上言：“郡國孝廉，古之貢士，出則宰民，宣協風教。。，。公車征而不至，接連辭謝三公之诏命。。，。天地崩毀；民生塗炭，賴皇天垂命，漢室有靈，光武帝憑其天生英武，再創大業，他創基于眉冰凝結之上，立足于荊棘叢生之基，擢用賢才于普通百姓之間，建定功勳于社會混亂之時，倡導禮義于紛爭之日，恢複道義于分崩離析之年，因此而登高不險，任力不危；振興宏業，光複漠室，威光照四海，美名傳無窮。。，。；

震少好學，受《歐陽尚書》于太常桓郁，明經博覽，無不窮究。。，。而且牧守木賢良，有的出白宮中而爲官，害怕觸怒皇帝的心意，在近前惹禍。。，。”乃召待胡詐之曰：“匈奴使來數日，今安在乎？”侍胡惶恐，具服其狀。。，。？不然的話，我擔心大獄將興，朝廷派出的執法人員將相望于道。。，。

前信都令漢陽間忠來遊說皇甫嵩說：“難得而易失的，是時機；時機一到不等轉身就喪失的，是機會。。，。；”董卓又說：“劉氏的後嗣不足以留著。。。喬故掾陳留楊匡聞之，號泣星行到洛陽，乃著故赤帻，托爲夏門亭吏，守衛屍喪，驅護蠅蟲，積十二日，都官從事執之以聞。。，。阿旨曲求，則光寵三族；直情忤意，則參夷五宗。。，。；

凡是被郭弘所裁決的案于，人們回去後都沒有怨恨的心情，郡內之人將他比做束海于公。。，。他弟弟的兒子應場、應璩，都以文才著稱。。，。、

遷爲左馮翊，入朝廷拜爲谏議大夫。。，。又烏桓、鮮卑新殺北單于，凡人之情，鹹畏仇雠，今立其弟，則二虜懷怨。。，。、劉羨博覽經書，有威嚴，在白虎殿同諸儒談論經學。。，。陛下履行有虞純厚的性情；追尋祖先的深思，然而害怕左右之人過分的議論，牽連拖累聖心。。，。；每訪郡公卿士，庶聞忠言，而各存括囊，莫肯盡心。。，。羌虜先時有生見獲質于郡縣者，悉遣還之。。，。

當時鄧太後主持朝政，皇帝不處理政事。。，。建安元年，骠騎將軍張濟自關中走南陽，因攻穰城，中飛矢而死。。，。”于是收陶，下黃門北寺獄，掠按日急。。，。淩驚雷之砊礚兮，弄狂電之淫裔。。，。可能會有正直的言語，用來承受上天的警戒。。，。