他讓嚴士則到藥室拿來一個鍋，拾柴打水，把一粒放在鍋裏煮了好久，略有香味，一看，已經象手掌那樣大了。。，。麻婆與杞歸，清齋七日，斸地種藥，才種已蔓生；未頃刻，二葫蘆生于蔓上，漸大如兩斛甕。。，。；龍膏酒顔色黑如純漆，喝了它使人精神清爽。。，。帝按言觀其刻字，果齊之故器也，因知少君是數百歲人矣。。，。　　谌母　　嬰母者，姓谌氏，字曰嬰，不知何許人也。。，。家人跑著去報告他的兄長鄭冉和家裏人。。。

"子春曰："吾落拓邪遊，生涯罄盡，親戚豪族，無相顧者，獨此叟三給我，我何以當之？"因謂老人曰："吾得此，人間之事可以立，孤孀可以衣食，于名教複圓矣。。，。？仙女正容斂衽給封陟作了一揖，對封陟說："我的名籍本來是上仙，貶居到下界，有時到人間五嶽雲遊，有時到海面三峰歇息。。，。王纂在自己修身的淨室寫了奏章向天神告急求上天救助人世的災民，整整哭了三天三夜。。，。唐臣對薛尊師說："本來入山是爲了尋求長生不死的，現在反倒成爲虎狼之食了。。，。

帝時左右侍人，有識此物，是先帝所珍玩者，因認以告。。，。天真憫俗，常在人間，隱景化形，隨方開悟，而千萬人中無一人可教者。。，。這女子穿著五色文采的衣服，肌膚潔白如玉，美豔無比。。，。又雲："世有周禮《旋宮》之義，自漢魏以來，知音者皆不能通之。。，。　　張雲容　　薛昭者，唐元和末爲平陸尉。。，。別後長安中人率以漸字題其門者，蓋用此也。。，。

凡修仙道，要在服藥，藥有上下，仙有數品。。，。懸四時之衣，春夏以金玉爲飾，秋冬以翡翠爲溫。。，。吳先主時，有一個年輕人任候官縣的長吏，見董奉當時有四十來歲，他不知道董奉有道術。。，。陳生不敢隱瞞，就把書又還給了他。。，。親戚往來，一無關見，常欲別居閑處，父母不許。。，。薊子訓活到三百多歲仍不顯老，人們十分奇怪，就有些好事的人追隨在他周圍，想探到一些長壽的奧秘，但是並沒發現他服用什麽長壽藥物。。，。

恭有數世子孫呂習者，居在城東十數裏，作道士，民多奉事之。。，。俞叟就拿出一個瓦器放在地上，將近吃頓飯的時間，把那個瓦器拿起來一看，看到裏面有一個身高五寸左右的小人，系著紫色的绶帶金色的腰帶，低著頭拱著手。。，。

他活了二百多年以後，說要進入涿水裏去捕捉小龍。。，。　　陳安世　　陳安世，京兆人也，爲權叔本家傭賃。。，。唯草市藥肆雲："常有二人，日來賣藥，稱王老所使。。，。王行之既久，谷將子乘虛而集，告于王曰："西王母將降，觀爾之所修，示爾以靈玄之要。。，。

她還能坐在烈火之中，而衣服不燃燒。。，。加以少枯，喪四十九妻，失五十四子，數遭憂患，和氣折傷。。，。博每作火有所燒，他人以水灌之，終不可滅，須臾自止之，方止。。，。故學仙者當先絕其三屍，如是則神仙可得；不然，雖苦其心無補也。。，。；

這時看到路兩邊花草樹木，與人世間的不同。。，。忽見道旁有一塊大石頭，整個石頭都透明铮亮，又圓又平，方圓六七畝大小。。，。

和尚道士投宿，都不要錢，經常有一個道士，穿著破舊衣服，來他家投宿，梅老板厚待他。。，。麻婆用刀把葫蘆裏面的東西刨出來，麻婆就與盧杞各坐一個葫蘆，又讓盧杞准備三件油衣。。，。"便就清都觀尹尊師受法箓，舉家奉道。。，。太上在一年中三次降臨此宮，校定全天下學道的人的功德品行的等級。。，。如果收複失地，可以賞給他們土地，也不過二三百戶的一個小州，難道這還不能控制嗎？"肅宗說："很好。。，。？正月初一，宮中大設筵席犒勞群臣。。，。

而那些難找還沒買全的藥，他天天都到市上向胡商尋覓。。，。　　妙女　　唐貞元元年五月，宣州旌德縣崔氏婢，名妙女，年可十三四。。，。凡住世八十三年，以晉成帝鹹和九年，歲在甲午，王君複與青童、東華君來降，授夫人成藥二劑，一曰遷神白騎神散，一曰石精金光化形靈丸。。，。、

她經常對諸女說："我得爲人身，生在中國，尚且當了女子，這是我的缺憾啊。。，。老頭兒拍掌大笑說："如果你不信，我在鄉間的老妻，足夠驗證的了。。，。禹嘗詣之，崇轘之巅，顧盼之際，化而爲石；或倏然飛騰，散爲輕雲，油然而止，聚爲夕雨；或化遊龍，或爲翔鶴，千態萬狀，不可親也。。，。；（出《仙傳拾遺》，黃刻本作出《神仙拾遺》）　　萬寶常不知道是什麽地方人。。，。