至于諸家兵法，無論三令五甲，他都能口若懸河地熟練背誦。。，。他上奏說："反叛的人如果有敕令可以免死，但其家口就要被處死刑或絞或斬，或者發配沒收入官當奴婢。。，。乃西走上京，以幹中貴人，而西門納焉。。，。

"閻王聽了這些話，合掌低頭，贊揚說："很好。。，。"叟曰："君何不求于名譽，而常爲王門之伶人乎？"思溫竦然曰："受教。。，。？可告舅母，會僧轉經，當稍免脫。。，。

"亟命取乳，碎丹數粒，滴于唇吻，俄頃流入口中。。，。北齊文宣帝因爲聚集了這麽多人而十分惱怒，便統領幾萬精銳人馬，禦駕親征，想要殺掉他。。，。範當出行不還，帳內督孫元弼聞丁豐戶中有環珮聲，觇視，見桃英與同被而臥，無弼扣戶叱之。。，。當初南郡太守張悅犯了罪，戴上枷鎖押回揚都，到了湓口，鄧琬放了他，任命他作冠軍將軍，共同管理軍中大事，袁顗遭到慘敗以後，張悅害怕被殺，謊說自己得了急病，埋伏了甲兵召鄧琬來，鄧琬來到，張悅對他說："你提出立勳作皇帝造成了這樣的災禍，現在事情非常緊迫了，有什麽計策呢？"鄧琬說："殺了晉安王等官兵到來，也許可以免災。。，。？遂令人易衣服，備棺斂，將出于郊野，堆積柴炭，祭而焚之。。，。修准看到後很生氣，砍去竹子，把那些小螞蟻收集起來扔到火裏燒了。。，。

（出《北夢瑣言》）　　僞王蜀時有個葉逢，少年聰明，以詩詞文章知名，常常跟孫光憲一起拜見術士馬處謙，蔔問命運通達與否。。，。我看見世人死了，許多墮入三塗，生天的人少。。，。所以經他譯釋的《大智度論》這部經書，十分省略爲九分，其余的經論如何，道過這個例子就可以推知。。，。閻王說："你怎麽能六親不認，喜好殺生，來做爲自己的樂事？"不一會，就看見他所殺的禽獸都象人那樣說話："請求早早處分他。。，。？兩位聖賢與四位君子，他們的節操都應受到嘉許，以此遊厲貪競之人，借以端正清明之風。。，。"志往複三四番，便笑雲："若體是假有，此亦不可解，難可解。。，。

"德宗皇帝曾經賞識穆質，說："每愛卿對策，所說的事情多有可行的。。，。又見床前有頭發，從土中稍稍繁多，見一頭而出，乃是方相頭，奄忽自滅。。，。"又問到人間衆和尚中吃薏苡仁及藥食，這些都大大地違背了本教的規矩。。，。尼悲泣受，以香水洗函，沐浴頂戴，繞佛行道，七日夜不暫休息。。，。這件事是吳興沈玄法說的，和淨土寺的和尚智整所說的一樣。。，。

他日，說又入侍，因懷去胎藥三煮劑以獻。。，。今京城東市西平康坊南門東菩提寺西堂佛首，即是三會寺佛。。，。

個個長有鈎爪鋸牙，身高有天人的兩倍。。，。他自己說：近來去幽州，在路上遇到一個過客，帶著十匹絹，在大澤中很遠也沒有人，因此搶劫殺死了那人。。，。老頭兒說："我曾在四明山學過道，暫時在這裏藏身。。，。本像在荊州，由僧人用漆布幔帳遮蓋著。。，。他本想在洛陽建立寺院，正值劉曜攻陷洛陽，京都擾亂，建立寺院的志願未能實現，于是潛居草野，觀察世事的變化。。，。

我過去與你交往了很長時間呢，你現在忘記我了。。，。"律師又問天人曰："自昔相傳，文殊在清涼山，領五百仙人說法。。，。山神到太白山上采取靈芝卓，供養這些聖僧，這些聖僧便得到了長壽。。，。幾天以後，韋遍身發癢，後來發展成癞瘡死掉了。。，。每個國家興亡之後，看看他們的史書，都不是據實記錄，沒有人不是將過失推卸給別人，把好事引到自己身上。。，。"遂安公拜謝請罪，並說一定爲它們追福，其中四只狗同意了，有一只白狗不答應。。，。

朝集庭樹，暮集檐下，有裏人駱德播異之。。，。棱聞桑道茂先生言事神中，因往詣焉。。，。覺問侍臣由余，便答雲：'臣聞周穆王時，有化人來此土，雲是佛神。。，。其子秘于囊，亦不知其由，與父之本末。。，。

伷先猶反顧曰："陛下采臣言實未晚。。。所住村北，有兄弟四人，曾于道場內爲諸匠執作，請追共造。。，。六月雖過，鬼亦不來，夜聞空中有聲呼曰："汝以持經功德，當壽九十矣。。，。趙泰答道自己一點也沒做什麽惡事。。。