永和五年，，曼桓的部族首領阿堅、羌渠等人和南匈奴左部的句龍吾斯反叛，中部將張耽擊敗並殺死了他們，其余的人全部投降。。，。、先是將它給死人覆蓋，而後做成衣服穿上。。，。爰韌教羌人種田養牲畜，終于焉羌人敬重和信任，部落裹的羌人投奔他的日益增多。。，。到十六年，交趾的女子征側和妹妹征貳反叛，攻打交肚。。，。領戶二千一百七十三，口七千二百五十一，勝兵千七百六十人。。，。

思飛不得，欲鳴不可，舉頭畏觸，搖足恐墮。。，。去特若屍逐就單于休利，永建三年立爲單于。。，。

他們燒烤骨頭進行占蔔，用來判斷吉凶。。，。案其官素注，天見食九十八，與兩術相應，其錯辟二千一百。。，。”孔僖說：“書傳上像這種情況太多了！”隔壁房間的名叫梁郁的學生從旁插話說：“這麽說，武帝也成畫狗了嗎？”孔僖、崔困沈默沒回答。。，。？！、

太常上祖奠，中黃門尚衣奉衣登容根車。。，。至于張溫、皇甫嵩之徒，論功績平定了半個天下，論聲譽傳揚全國四方邊境，前俯後仰，轉眼看看，就可以改變帝王的基業，但仍然在昏庸皇帝手下恭敬謹慎，爲隨隨便便的一道命令而奔波窘迫，將現成的軍隊解散，接受約束，而心中並不後悔。。，。、此時各郡新近因田租而獲罪，天下憂慮，群臣上奏都議論租谷之事，所以上天顯示征兆。。，。章和元年，複與諸種步騎七千人入金城塞。。，。

凡國有大造大疑，則與司徒、司空通而論之。。，。、不立皇太子勝，以爲安帝賢，必當德鄧氏也；後安帝親讒，廢免鄧氏，令郡具迫切，死者八九人，家至破壞。。，。；臣愚意認爲最好重新設置烏桓校尉，這對于使烏桓人歸附聚集誠然有益處，減少國家對邊境的憂慮。。，。當時中常侍管霸、蘇康憎惡天下英雄賢哲，與長樂少府劉囂、太常許詠、尚書柳分、尋穆、史佟、司隸唐珍等人互相勾結。。，。、建武末年，朝廷又征召他，他不去，光武派人用車子接他，在南宮雲台召見他，賜給他二千斛糧食，遣送他回家，任命他的兒子爲太子中庶子。。，。光、晃區區，信用所學，亦妄虛無造欺語之愆。。，。、

阿族等遂將妻子辎重亡去，中郎將馬翼遣兵與胡騎追擊，破之，斬首及自投河死者殆盡，獲馬、牛、羊萬余頭。。，。、推閏月所在，以閏余減章法，余以十二乘之，滿章閏數得一，滿四以上亦得一算之數，從前年十一月起，算盡之外，閏月也。。，。

客後有從蜀都來，雲“是日大火，有黑雲卒從東起，須臾大雨，火遂得滅”。。，。石上慊慊舂黃粱者，言永樂雖積金錢，慊慊常苦不足，使人舂黃粱而食之也。。，。

帝即赦興等事，還鄉裏，禁锢終身。。，。延光二年，敦煌太守張珰上書陳三策，以爲“北虜呼衍王常展轉蒲類、秦海之間，專制西域，共爲寇抄。。，。、公孫述發怒，就殺害了王皓全家。。，。

縣邑通常于乙末日在乙地祭祀先農，于丙戌日在戌地祭祀風伯，于己醜日在醜地祭祀雨師，犧牲用羊和豬。。，。這樣，戴德所傳成爲《大戴禮》，戴聖所傳成爲《小戴禮》，慶普所傳成爲《慶氏禮》，三家都立爲博士。。，。

然後雖有變化萬殊，贏朒無方，莫不結系于此而禀正焉。。，。”于是暴雨，不終日，既霁而螟蟲自銷，百姓稱曰神明，永壽元年，霖雨大水，三輔以東莫不湮沒。。，。建初元年，衛尉馬廖舉薦他爲方正，朝廷任命他爲議郎。。，。登瑤台以回望兮，冀彌日而消憂。。，。他們懂得將布帛染成彩色，給衣服和絲織品刺繡，知道編織毛氈和用棉紗織布，知道編織蘭幹和細軟的織品，所織成的花紋就像薄細精美的絲織品。。，。

還有幾百戶在張掖，稱做“義從胡”。。，。百官受奉例：大將軍、三公奉，月三百五十斛。。，。、夏至這天，陰氣開始萌生，擔心萬物不茂盛。。，。太常上太牢奠，太官食監、中黃門、尚食次奠，執事者如禮。。，。、裁關都尉，惟有邊境各郡全部設置都尉或屬國都尉，略轄屬縣，治理百姓與郡相同。。，。詳察昭穆，是爲了表示尊卑關系。。，。