"劊子手感念過去郭璞對他的恩惠，流著淚行了刑。。，。何妥曾和他談論《易經》，他聽了之後嘲笑地說："你讀的不都是鄭玄和王弼的那一套理論嗎？"于是就用自己的獨到見解講解辨答《易經》中的疑難，談得十分玄妙深刻，論點和過去的大學者大不相同。。，。？又開三門陸運一十八裏，漕米無砥柱之患，大濟京師。。，。故體有可愈之疾，天地有可消之災。。，。（出《宣室志》）　　隴西李賀，表字長吉，是唐朝鄭王的孫子。。，。雖然真人仙人降臨眷顧，光影照亮天空，靈風送來異香，雲璈天樂在玄同的靜室演奏，馮徽也不知道，平常還是對玄同譏笑。。，。

從此以後兩相寂絕，二十年不知音信。。，。唐顯慶四年，唐高宗召見他，請他做谏議大夫，他又堅決推辭不接受。。，。他們進入仙姑室內時，仙姑躺在床上而和尚們卻看不見。。，。黃帝飛輪于鼎湖；其余高真列仙，人臣輔相，騰翥逍遙者，無山無之。。，。；"旭曰："設琴瑟者，由人調之，何患乎！"乃起迎之。。，。！朱孺子謝別了王玄真，升空駕雲而去。。，。

"平旦視之，乃二白鶴，仙公異之。。，。驚曰："吾初見報相公來，有雙鬟二青衣，捧香爐先入，仆射侍衛銅頭鐵額之類。。，。真白先生一開始在齊地做官，給幾位王侯當過侍讀。。，。開元三年，前無棣縣令王滔寓居黃土山下，先生過之。。，。千歲人參枸杞，皆不肯食，乃分也。。，。"這樣，于濤就隨著老頭兒所授給的記錄了幾篇，詞多半都很隱密，好象歌謠谶語。。，。

"遂引至一處，若大寺觀，通一道（明抄本"道"下有"士"字）入。。，。客相目駭歎，然尚疑其鬼物妖惑。。，。

王喬有仙人的道術，每個月的初一十五就到京城朝見皇帝。。，。峨眉山中，有一萬多名神人，自有天帝統領，還設置宮府，分立官署，用來超度人們。。，。張辭本性不喜歡打扮自己，常光顧酒肆這是因爲他好酒的緣故。。，。《金陵六朝記》記載：吳帝赤烏七年八月十七日，葛玄在方山上得道，白天升天。。，。當孫博作法興火燒什麽的時候，別人用水澆火，火始終不滅，必須過一陣由孫博發令讓火停止燃燒火才能熄滅。。，。"書生曰："吾雖書生，亦攻醫術。。，。

又能含墨一口中，舒紙著前，嚼墨噴之，皆成文字，竟紙，各有意義。。，。鄰家婦人乃推籬倒，亦爭拾，連翹以身據錢上。。，。有師（"師"原作"歸"，據《新唐書·方技傳》改。。，。經書上說，把它讀了上萬遍，就可以升上三天，千災已消病痊愈，不怕虎狼凶狠殘暴，又已經推遲衰老，壽命永延。。，。

傳雲，晉太始中，北海蓬球，字伯堅，入山伐木，忽覺異香，遂溯風尋至北山。。，。追趕她，她就升到林木之上離去。。，。劉縣令拜了兩拜又行稽首禮，這個仙人直到堂中，劉縣令站在他身旁站著陪著。。，。馬自然說："不是要菜，故意開玩笑罷了。。，。一日，有貴公子意其必異，命取帛如數蔔焉，錢命蓍而卦成。。，。

君莫泄是言，遺予父母之念，又以救父之事，泄露神仙之術，不可久留。。，。異日，上命中官托以他事使涼州，因求如意以還。。，。術士看到李相公後，十分驚訝，對祿山說："我剛聽見傳報相公到來，便有兩名青衣女子手捧香爐先走進門來，接著是仆射侍衛，個個銅頭鐵臂，都能穿屋越牆而行。。，。唐文宗寶曆二年，和他的朋友劉生遊覽五台山。。，。

數自齋潔朝拜，燒香灑掃，然後乃執省焉。。，。元之曰："我無所惜，但爾不久處世耳。。，。　　袁天綱　　唐則天之在襁褓也，益州人袁天綱能相。。，。