一根筷子自己就站立起來了，共倒了三次又三次站立起來。。，。既達天竺舍衛，路逢山象一群，竭赍經誦念，稱名"歸命"。。，。"于是就召集念法華經的人，圍繞著它誦讀經書，才發聲，該唇舌一齊鼓動。。，。不覺向北，約行數十裏，至野外，漸入一谷底，後上一山，至頂四望，邑屋盡在眼下。。，。

禹錫時爲禮部員外，方與日者從容，文昌入谒，日者匿于箔下。。，。　　道嚴　　有嚴師者，居于成都實曆寺（明抄本實曆作寶應）。。，。"及去，其枝年年西指，約長數丈。。，。"既而齊文惠太子、竟陵王子良並送食饷志，果如其言。。，。、　　王安國　　泾之北鄙農人有王安國者，力穑，衣食自給。。，。

楊拜捧經而站著看，心裏很激動："莫非是信經受經的心虔誠，才得這種善報麽！"因此陷入賊黨二十年間，最終能斬殺巨盜首領，建立了特別的功勳，保住福祿，大概是佛在暗中護持吧。。，。！"又唱："庾公初上時，翩翩如飛鴉；庾公還揚州，白馬牽旐車。。，。；當天晚上，有五十個穿黑衣服的人敲嚴泰家的門，對嚴泰的父母說："您的兒子付出了五千錢，現在可以拿回去了。。，。"于是笑著對昭說："你不要害怕，取生人氣，須用豬胞。。，。"乃召安國，附耳告之名氏，仍期勿。。，。

時既入夜，行旅已絕，俄有大船流至，純即乘度之，而此小船應時淪沒。。，。"安史亂起西行剛來到成都，前面有座大橋，皇上舉著馬鞭子問左右的人，"這橋叫什麽名子？"節度使崔圓打馬上奏說："這橋叫萬裏橋。。，。？由是女以所得紅绡系臂，自愛惜之。。，。

銅烏說："明府您過去殺害了我叔叔，現在我們無緣同戴天日。。，。屠夫把這事向店家的人報告了，店家的大人小孩都不認爲這裏有什麽迹象，就讓屠夫殺了這只羊，把羊肉放到鍋裏煮。。，。第二天，李泌告辭，並說要回颍陽莊。。，。盛傳寶曆年間，石旻隨同尚書錢徽到湖州學院，學生都在，當時是暑季，獵人進獻了一只兔子，錢徽令人把它做成湯。。，。

饑餓困乏互相攙扶，看見趙泰叩頭啼哭。。，。大梁派兵攻打襄州，趙匡明放棄城池保存自己，襄州被梁將賀環據守。。，。韋驚，急趨拜曰："某貧賤小生，不意丈人過垂采錄，韋未喻。。，。其軍將就戮後，顔色不變，衆鹹懼之。。，。須臾間，如有數十人齊力引舡者，踴出洄洑中，沿江而下。。，。過去漢武帝在昆明湖底得到了黑灰，問東方朔，東方朔說可以詢問西域佛教徒。。，。

過了幾天，有人在灰谷湫看見過他，他說："替我向張佐致意。。，。唯獨《四十二章經》至今仍在，約有兩千余字，是中國現存的經書中最早的一部漢譯佛教經典。。，。有一次在並州，忽然由堂階下見一條人的臂，好象剛砍下來的還在瀝瀝流血。。，。孝政派人把蜂窩移到別的地方，但那群蜜蜂不去，孝政就很生氣，馬上用開水在樹上把蜜蜂全澆死了，連一個也不剩。。，。"由是大小發意奉佛，爲祖及弟，懸幡葢，誦法華經作福也。。，。（出《還冤記》）　　高平金鄉縣的張超，以前和同縣的翟願不和。。，。

村南舊是桑田，耕訖未下種，此小兒忽見道右有一小城，四面門樓，丹素甚嚴，此兒怪曰："何時有此城？"使者呵之勿言，因至城北門，令小兒前入。。，。？年余，而同學等于昏夜間，聞空中有語，詳聽即道志聲也。。，。再說太子的過錯還沒有明顯地暴露出來，恐怕外人窺探他的太子之位，又挫傷了陛下作慈父的常情。。，。敲鍾之初，先發下善願：各位賢聖一齊入道場，一同受用法食，願凡處在險惡之中的，聽到這個鍾聲，一齊都脫離痛苦，快得到解脫。。，。

今時劫減，命促人小，固其常然，不可怪也。。，。　　支遁曾經在白馬寺與劉系之等人談論過《莊子》的《逍遙遊》，《逍遙遊》說："各適其性即爲逍遙。。，。開元初年，徒弟三人，將要到黃河以北去，有個船夫要載運王乙等，不很講錢的多少，說："正是你們自己要去，所以不計較價錢。。，。才過了兩個月，盧斐出使魏國犯了譏駁犯上的罪，被魏國收押並奏明齊國，文宣帝用毒酒殺了他。。，。"明日沐浴，衣新衣，端坐合掌。。，。

謂所親曰："某浙西魚尚書故舊，旬日看去。。，。何群招呼思禮對他說："事情很緊迫了，不趕快行動，就將被這小子所滅。。，。

崔敏因爲曾經屢次戰勝各位高僧，于是恃才傲物。。，。"令袒而負戶，以筆再三畫于外，大言曰："過過。。，。