世祖並省郡縣四百余所，後世稍複增之。。，。七年四月辛亥日初一，日食，當時太陽運行至觜宿處，象征葆旅，主管收斂。。，。至食時，禦辇升山，日中後到山上更衣，早晡時即位于壇，北面。。，。

甲辰，诏屬太史部郎中劉固、舍人馮恂等課效，複作《八元術》，固等作《月食術》，並已相參。。，。、西還的時候，趙壹途中經過弘農，順道拜訪太守皇甫規，守門人沒有立即通報，趟壹就走了。。，。不立皇太子勝，以爲安帝賢，必當德鄧氏也；後安帝親讒，廢免鄧氏，令郡具迫切，死者八九人，家至破壞。。，。；

是後遂管樞機，甚見親重，而香亦祇勤物務，憂公如家。。，。由對曰：“此占郡內當有小兵，然不爲害。。，。明帝永平二年三月，上始帥群臣躬養三老、五更于辟雍。。，。、

如果越國人不顧生死來同天子對抗，那些出身微賤的士卒們萬一沒有防備戰敗而歸，即使得到了越國王的腦袋，臣仍然爲大漢感到恥辱。。，。由曰：“向社中木上有鸠鬥，此兵賊之象也。。，。群賊于是兩兩相視，曰：“此義士也！”給其車馬，遣送之。。，。！研非常強健，所以羌人稱羌的後代爲研種。。，。冬至或夏至，夏從四個孟月開始，冬從四個仲月開始，陰氣或陽氣來到了。。，。

罪非殊死，且勿案驗，皆須麥秋。。，。案漢習書，見己巳元，謂朝不聞，不知聖人獨有興廢之義，史官有附天密術。。，。群烏的本性，是見到色彩斑斓的烏，喜好聚集而觀，甚至于沒有見過猶頭鷹的麻雀，突然見到時還會聚集觀看。。，。而情迹殊雜，難爲條品；片辭特趣，不足區別。。，。；那裏的山區有六個部族的夷人、七個部族的羌人、九個部族的氐人，各自有自己的部落。。，。、

怎能想到有才德的人，自己生發了怠惰之心，丟棄循循善誘的品德，和亡國的人的驕傲怠惰的想法相同！一見到捆微的動向就趕緊行動，而不要等到第二天，所以我自己及早引退，害怕讓您辛苦。。，。！大如瓜爲近，小行稍有光爲遲也。。，。檀石槐乃立庭于彈汗山歠仇水上，去高柳北三百余裏，兵馬甚盛，東西部大人皆歸焉。。，。安帝永初六年十月丙戌，郡六冬雷。。，。隨行車八十一輛，備齊了千乘萬騎。。，。世習《韓詩》，父子以章句著名。。，。

秉上言：“昔武帝單極天下，欲臣虜匈奴，未遇天時，事逐無成，宣帝之世，會呼韓來降，故邊人獲安，中外爲一；生人休息，六十余年。。，。；並非他們有主謀的人想僭稱天子名號，企圖做非分的事情。。，。

常用十月祭天，晝夜飲酒歌舞，名之爲“舞天”。。，。世祖中興，蠲除非常，修複舊祀，方之前事邈殊矣。。，。夫使功者不如使過，願以身代太守之命。。，。天船主水，彗星在天船出現預示將發大水。。，。

好學而無常家，博通內外圖典，爲關西大儒。。，。”學終，還家教授，諸生自遠而至。。，。

想那日、月、行星在天空的運行，快慢進退，都不一樣。。，。、所以朝廷設置戊己官員，分別負責西域事務；委派都護這樣的一方主帥，總攬西域最高職權。。，。；除去大紅色衣服，穿上小紅色衣服，用十一升的粗布練冠。。，。

時，大將軍窦憲納妻，天下郡國皆有禮慶，郡亦遣使。。，。〖睢陵〗〖下相〗〖淮陰〗〖淮浦〗〖盱台〗〖高山〗〖潘旌〗〖淮陵〗〖取慮〗有蒲姑陂。。。及公孫述僣號，素聞業賢，征之，欲以爲博士，業固疾不起。。，。裝載衣冠畫像的重帳車在墓道之西，面向南，靈車正對著皇帝車，面向南，中黃門尚衣捧著衣服走向車帳中坐。。，。至《高文通傳》，辍而有感，以爲隱者也，因著其行事而論之曰：“古者隱逸，其風尚矣。。，。論曰：魯大夫臧孫辰祭祀遷居，孔子認爲他不聰明。。，。