侯景後來在宴會上召見通公，通公夾起一塊肉捏上一把鹽，送給侯景，問道："好不好吃？"侯景說："太鹹了！"通公則說："不鹹就會腐爛。。，。？！如果找不到您，我們全家到時候必死無疑。。，。

只有宋衎進到水裏，摸著一捆粟藁，漸漸漂近岸邊。。，。須至遠處，飛空而行，如念即到。。，。窦凝就把他請來，在內閣設了一個法壇，不一會鬼果然來了，但卻不敢上台階，和尚責說："你這鬼，不應幹預人間的事情，你到這裏做什麽！我呼喚金剛來，立刻叫你化爲齑粉。。，。！三日，其母將親表十許人，墓東見建如生，雲："願母割哀還去，建今還在寺住。。，。

（出《稽神錄》）　　盧州營田吏施汴，曾經依仗勢力奪取老百姓的田地好幾十頃，田主生活沒有著落，只好給他當長工。。，。鹿膽裏得到珠子，克融認爲是瑞祥的征兆，鹿就是祿，鹿死是祿盡，俸祿沒有了。。，。"思元走到院內，只見院內的地面全在清清的池水上面，院內的樓閣房舍全是金銀珍珠瑪瑙等七寶鑲嵌而成，殿堂裏面有個僧人，穿的是金羅袈裟，坐在寶床上。。，。僧還魂，備說與仁秀，仁秀大駭。。，。比因疾累，日謂痊除，豈遽沈頓，良深憫默，今遣骠騎大將軍高力士就第候省，其勉加針灸，爲余自愛，燕冀無妄，期丁有喜。。，。

洪昉向人們簡略地講述了所見所聞的梗概，他說，在殿堂門外的寶樹，一行行的都很整齊，高處的一行與低處的一行互爲表裏每行中間必有一條泉水，泉水沿著樹枝從樹葉上流下來，其水呈乳白色，味道勝過乳汁；從樹葉流下的泉水澆注到樹根，然後濺灑在下面的水渠裏面。。，。；有個縣丞叫張景先，喜歡上了一個婢女，他的妻子楊氏非常的妒忌。。，。"等到了京城，被授予溧陽縣尉。。，。因爲有這件事，所以齊之明白了鬼王的問話，齊之便說道："殺人者是寺主，得罪她的是何馬師，現在爲什麽問罪于我？"鬼王前面的那塊臭肉忽然發出聲音來："是齊之殺了我。。，。？提倡廣施德政教化，于蕭倣從常卿起升爲上相，當時已經八十三歲了。。，。同列者害之，遂誣與邊將交結，所圖不軌，下獄，府吏引徒至其門，追之甚急，生惶駭不測。。，。

齊丘貴後，恩敕令與一子奉禦官。。，。葬在此堂內西北柱下，可爲寫金剛經，令僧轉讀，于其所祠焉，小娘子必當還也。。，。廳西有人，手持金鈎龍頭幡，幡上碧字，書金剛經，布于鴻漸前，令分明誦經畢，都不見人，但余堂宇阒寂。。，。　　仲尼　　周靈王二十一年，孔子生魯襄之代。。，。　　甯勉　　甯勉者，雲中人，年少有勇氣，善騎射，能以力格猛獸，不用兵仗。。，。"（出《廣異記》）　　竺山縣縣丞鉗耳含光的妻子陸氏，死後過了半年，含光的任期也到期，從家出來住在竺山寺裏，有一個大土墩，閑暇的日子就去登望。。，。

"兆于是懸祖仁首于高樹，以大石墜其足，鞭棰之，問得金及馬。。，。"周隱克笑著說："跟相公開開玩笑。。。所以把佛教看作外夷的學說在中國不應當提倡。。。他的祖父失明三年，張元憂愁哭泣，晝夜念經，來祈祐降福，又讀《藥師經》中說"失明者能複明"的經句，就請七個和尚，點燃七層燈，七天七夜誦讀《藥師經》。。，。"衆皆曰："大石猶可推，虎豹當易制。。，。一個有見識的人說，這是杯渡使用分身法，到別地方化緣得來的，又轉手送給了黃欣。。，。

批注後走下台階，與處約同敘當年的志向，也是一時的美談。。，。東吳天紀四年四月孫皓投降晉朝，九月，僧會染病去世，這一年也是晉朝太康元年。。，。　　開照寺盜　　僞蜀金堂縣三學山開照寺，夜群寇入寺，劫掠缁徒罄盡。。，。至廚中，被脍人將刀削鱗，初不覺痛，但覺鐵冷泓然。。，。"夫人得之，遂驗臨終服之衣，果有裁裂之處，瘡血猶在，知其言不謬矣。。，。

死生之報，固猶影響，至于刀折殺亦不異，諒明神不欺矣。。，。經中明文殊是久住娑婆世界菩薩。。。正趕上黃申的老婆晚上要臨産，仲舉卻不知道。。，。河東侯年壯遇害，公子被貶做牂牁建安丞，將要去，當時中丞崔察當權，貶官都得向他告辭，一向有仇的，被留下，殺死的也很多。。，。

三七日禮拜各位佛菩薩，請四天王，所以能夠暫時回來。。，。"于子悅讓四名武士守候在門外，自己進去見通公。。，。若走兩舍，而群心蕩，無所從其適。。，。之後，他又在宮內轉圈跑，跟人索求羊的腦袋。。，。"胡蘆曰："我焉知，君之福壽，非我所知。。，。

"安居拿著符而歸了，走了很久，被大江所阻而不能過，安居就按他說的話扔符，什麽也不見只覺一陣暈眩，睜開眼一看是到了他家的院子中。。，。大夫對他說："你念誦經書，功德很大。。，。我正靠著牆壁站立，刀就從我的臉上畫過去，可是那提刀的男子卻一點也沒有發覺。。，。有關他的法術如何靈驗的其他事情，都與這幾件事相仿佛。。，。