荀君跨越黃河、冀州，輾轉來跟從曹氏。。，。、太學書生劉陶等數千人詣阙上書訟穆曰：伏見施刑徒朱穆，處公憂國，拜州之日，志清奸惡。。，。夫文繁者質荒，木盛者人亡，皆非所以奉禮承上，傳福無窮者也。。，。張讓者，颎川人；趙忠者，安平人也。。，。；《詩》雲：“畏天之怒，不敢戲豫。。，。滅此虜，則鄯善破膽，功成事立矣。。，。

李燮上奏說：“劉續在封國沒有好的政績，又被黃巾所虜。。，。劉政立四十四年後薨，他的兒子頃王劉肅繼位。。，。審所貶黜，變複之征，厥效何由？分別具對，勿有所諱。。，。？

張魯的功曹間圃勸阻說：“漢川的百姓，超過十萬家，四面險要堅固，財物富足，土地肥沃，上策輔助天子，就可成爲齊桓公和晉文公，次之也可以相窦融相比，不會失去富貴。。，。延熹八年，悝謀爲不道，有司請廢之。。，。鹹曰：“使我有是子者，任君也。。，。’又說‘君子從事于根本，本立而道生。。，。”到馬防爲車騎將軍，應當出征西羌，第五倫又上疏說：“我愚蠢地認爲貴戚可以封侯使他富足，但不應委任他職務。。，。要不是他忠心仁愛到了極點，誰能夠達到這樣的境地！現在任命王渙的兒子王石爲郎中，以獎勵爲國爲民辛勤操勞的人。。，。！

飛烏走獸的感情，尚知道悲號呼喊。。，。蕃時年七十余，聞難作，將官屬諸生八十余人。。，。”書上奏之後，宦官趙忠看見後十分憤恨。。，。每讀诏書，常歎息曰：“此聖主也，一見決矣。。，。他進谏說：“奢侈但不超過上司，儉樸不接近下等，遵道行禮，貴在可與不可之間。。，。

荀彧字文若，颍川颍陰人，朗陵令淑之孫也。。，。紹百王之荒屯，因造化之蕩滌，體元立制，繼天而作。。，。悲夫！不及五百年，大難三起，中間之亂，尚不數焉。。，。！君以靜唱，臣以動和，威自上出，不趣于下，禮之政也。。，。“于是聖上睹萬方之歡娛，久沐浴乎膏澤，懼其侈心之將萌，而怠于東作也，乃申舊章，下明诏，命有司，班憲度，昭節儉，示大素。。，。時，封賞逾制，內寵猥盛，蕃乃上疏谏曰：臣聞有事社稷者，社稷是爲；有事人君者，容悅是爲。。，。；

國家的利益將無，占便宜的人相互競爭，鑄造大錢的主張便開始産生。。，。《辟雍詩》：臨水辟雍，辟雍浩蕩；聖皇萑臨，連舟成梁。。，。；”方今聖德充塞，假于上下，宜隆先王之道，蕩滌煩苛之法。。，。皇帝更加生氣，于是將他們都交廷尉審理。。，。侯成分了一部分酒肉，先到裏面見呂布說：“靠將軍的神威，將失去的馬追回，將領們都來祝賀，我役敢嘗用，先拿來獻給您。。，。

旌性行以制佩兮，佩夜光與瓊枝。。，。乃诏先光祿勳、汝南太守曰：“昔在前世，求賢如渴，封墓轼闾，以光賢哲。。，。、靈帝初，征入爲河南尹，轉少府、大鴻胪。。，。、

窦氏被除後，纔開始讓乳母在城北遷祠。。，。多取良人美女以爲姬妾，皆珍飾華侈，擬則宮人，其仆從皆乘牛車而從列騎。。，。至于陽月，陰慝害作，百草畢落，蕦林衡戒田，焚萊柞木。。，。皇帝又對蓋勳說：“我已在平樂觀陳列軍隊，並從宮中府庫取出許多財物慰勞士卒，怎樣?”蓋勳說：“臣聽說‘先王展示恩德而不展示兵力’。。，。先聖緣人情而著其節，制服二十五月，是以《春秋》臣有大喪，君三年不呼其門，闵子雖要绖服事，以赴公難，退而致位，以究私恩，故稱“君使之非也，臣行之禮也”。。，。朝廷下诏派遣侍禦史到齊考察此事。。。

何則？先進者既往而不反，後來者複習俗而追之，是以虛華盛而忠信微，刻薄稠而純笃稀。。，。？這也是愚臣毀掉家庭獻身國家的第二個例證。。。起初，光武喜歡谶語，顯宗、肅宗因此仿效。。，。、挾住獅豹，拖倒熊螭，踩住犀牦，牽著豪熙，跨越深壑，超過險崖，踏高岩，巨石滾落，松柏倒伏，叢林摧折，草木無存，禽獸殺盡。。，。

然而奴婢的計謀，上安定了主父，下保存了主母，卻仍免不了受到怒罵責怪。。，。陳蕃于是跟窦武一起謀劃鏟除宦官，記載在《窦武傳》中。。，。接著與黑山賊寇張燕以及匈奴屠各部四營、雁門烏桓在常山交戰。。。、

又嘗奏免禦史中丞周纡，纡前失窦氏旨，故頗以此致譏，然當時宗其禮讓。。，。如今窦氏罪重，怎麽能與先帝合葬呢？于是李鹹到朝廷上疏說：“臣想章德窦後虐待恭懷，安思間後家犯有重罪，然而和帝並無分葬之議，順帝也沒有貶斥之文。。，。？震少子奉，奉子敷，笃志博聞，議者以爲能世其家。。，。