時人或譏其太玄靜，將以後名失實。。，。一年多後，官員百姓一並豐足，郡內沒有發生奸邪盜賊的事情。。，。程曰：“陛下始與臣等造事之時，常疾奸臣，知其傾國。。，。

樂恢舉薦誹謗自己之人的孩子，何敞批判所謂的吉祥征兆的論點。。，。會張邈、陳宮以兖州反操，而潛迎呂布。。，。、複還仕，郡人有路佛者，少無名行，而太守王球召以補吏，允犯顔固爭，球怒，收允欲殺之。。，。

何況又苟且放縱去做，難道用來欺騙上天嗎？雖然利用符命僭稱天子，但送還又哪能夠爲人所容呢！呂布，字奉先，五原九原人。。，。？！皇天後土，祖宗明靈，都請作證。。，。急登賢之舉，虛降己之禮，于是處士鄙生，忘其拘儒，拂巾衽褐，以企旌車之招矣。。，。

從外物和自我不同的角度看，也就彼此互相嘲笑對方了。。，。先帝之制，左開鴻池，右作上林，不奢不約，以合禮中。。，。南陽何颙名知人，見彧而異之，曰：“王佐才也。。，。”袁尚因懷疑而沒有同意，既不給袁譚增派兵力，又不更換镗甲。。，。段頰于是窮追不舍，在山谷間輾轉往返，從春到秋，沒有一天不作戰，賊人于是饑餓困頓潰敗流散，向北到達武威一帶。。，。遷南陽太守，特聽棱得過家上冢，鄉裏以爲榮。。，。

而海內未喻其狀所受不侔其功，臣誠惜之，乞重平議，增疇戶邑。。，。有說操宜複置九州者，以爲冀部所統既廣，則天下易服。。，。

和帝時，許劑逐歲升爲桂陽太守。。，。夏則火王，其精在天，溫暖之氣，養生百木，是其孝也。。，。陛下德重廣施，愛護骨肉親人，已經恩賜我奉命朝見，天顔近在咫尺，卻委屈尊嚴，對下臣降禮相迎，每次賞賜宴席相見，便起身改變儀容，容許臣在中宮拜見，事情超出了從前的典制故事。。，。妾竊聞古者十五受兵，六十還之，亦有休息不任職也。。，。

如今要是不短期辛苦一陣，那就不能盼來永久的安甯。。，。臣覺得可以招募隴西羌胡遵守善行而不背叛者，挑選其中精銳勇敢之人，增加賞賜。。，。不過物有由微而著，事有從隱到顯的。。，。

李膺的兒子李瓒，官做到束平相。。，。自都許之後，權歸曹氏，天子總己，百官備員而已。。，。

故中常侍長樂太仆江京、黃門令劉安、鈎盾令陳達與故車騎將軍閻顯兄弟謀議惡逆，傾亂天下。。，。、假令二主紀過于纖介，則此二臣同死于犬馬，沈名于溝壑，當何由得申其補過之功，建其奇奧之術乎？伏見故兖州刺史第五種，傑然自建，在鄉曲無苞苴之嫌，步朝堂無擇言之阙，天性疾惡，公方不曲，故論者說清高以種爲上，序直士以種爲首。。，。？術遣韓胤以僣號事告布，因求迎婦，布遣女隨之。。，。曰：“我舉若可矣，豈可令遍積一門！”故當時論者議此二人。。，。！臣所以蕩然忘記哀情，外貌看不出痛苦悲傷，實在因爲忠孝的節操，不能兩方面都確立，顧念自己的私仇，就不可能得到全部功業。。，。有智者取長棄短，以此完成他們的功業。。，。

州郡官府，各自考事，奸情赇賂，皆爲吏餌。。，。疏勒兩城自超去後，複降龜茲，而與尉頭連兵。。，。帝顧謂親幸者曰：“悔不小靳，可至千萬。。，。

少皆給事者中，桓帝時爲小黃門。。，。《寶鼎詩》：山嶽貢奉兮谷川獻珍奇，吐金光兮祥雲飄飄。。，。現在如果拒絕，使他們投靠匈奴，夷虜合力侵犯並、涼，那麽中原的耗費則不止千億。。，。、您殺掉其中殘暴的人，任用其中有才能的人，您的聲威和恩德一旦樹立，人們就會用襁褓背負著孩子來投奔您。。，。相信任用親近愛護的，都是奸佞谄媚取悅于己之人；寵幸隆貴豐厚者，都是後妃姬妾之家。。，。；