而張鎬努力于《三墳》、《五典》，研究學問，感情逐漸疏遠淡薄了，有時還生氣發脾氣。。，。、著于草樹，皆成五色露，露味皆甘。。，。人間因有傳寫東極真人所注《黃庭經》本矣。。。杜暹剛閉上眼睛，就已經來到水底了。。，。

"皇甫政又問："你是善于繪畫嗎？"老頭兒又說："不是。。。？晉代的道學大師葛洪（字稚川，號抱樸子）曾說："我認爲老子如果真是上天的精靈神人，就會世世代代都出現在人間，放棄他尊貴的身份混迹于凡夫俗子之中，專門從事人間辛勞的工作，背離神界的清明高潔而進入人間的庸俗龌龊，抛棄天界的官位而接受人間的封爵。。，。唐代宗繼位，他被拜爲利州刺史，回京做了戶部侍郎、荊南節度使，不久又做了右丞相，封爲魯郡公。。，。、鄭州仆射陂東有一浮圖，乃遣使赍牒牒州，于此浮圖內取一白鴉，遂令掩之。。，。他在枯幹的落葉中得到一個栗子，象拳頭那樣大，許棲岩吃了它，也不餓了。。，。

但是，寶常創作的樂曲，旋律十分清新淡雅，不合世俗的口味，人們聽不懂也就不愛聽，所以寶常創作的樂曲大部分沒有得到流行。。，。須臾遂至，傳語問訊，妙女忽笑曰："大郎何爲與上人相撲？"此時舉家俱聞床上踏蹴聲甚厲，良久乃去。。，。？（出《神仙傳》）　　班孟，不知是哪裏人，有人說她是女子。。，。

巫炎說："臣六十五歲時，苦于腰疼腳涼，身體不暖，口幹舌苦，鼻涕不斷，四肢關節疼痛，腿部麻痹不能久站。。，。油布撤去以後，熱氣騰騰地還不能看清，看了很久，原來是一個蒸熟了的小孩，大約十多歲，已經稀爛了，耳目手足，一半已經脫落。。，。和他一起服用松脂和茯苓，活到了五百歲，修煉得能坐在那裏忽然消失，在大白天走路，誰也看不見他，面容也像孩童一樣。。，。即便上清官的醍醐，估計也不比這種酒的味道好。。，。他們又走了二裏多路，看見有一座佛堂，佛堂裏有幾個人正在喝茶。。，。

"又曰："汝歸鄉何戀戀也？"幽求未答。。。？根曰："吾昔入山精思，無所不到。。，。鄭公又下令把他捉住按倒，先把腳折斷，再用板子把他打死，並且又用豬血澆他，把他埋在獄中。。，。告娘子曰："某相戀不去，既在人間，還須飲食，但與某一紅衫子著，及瀉藥。。，。"續有一人，駕黃龍，戴黃旗，道以笙歌，從以嫔嫡，及瑤幄而下。。，。怅望至夕，不複見姥，筌食麥飯。。，。

　　王遠　　王遠，字方平，東海人也。。，。"扔了黑符之後，江水立即風平浪靜。。，。常持瓶汲水，忽見井中有蓮花如小盤，漸漸出井口。。，。有個新羅僧人會相面，說張公不能當宰相，張公聽了很不愉快，便叫他到官署裏看看各位判官之中有能當宰相的沒有，他來說："並沒有。。，。

然我神人，不能爲君生子，亦無妒忌之性，不害君婚姻之義。。，。府君名叫周昕，特別能識別人才，看見仙公就問他的姓名，仙公回答說姓成叫武丁，在縣裏當小吏。。，。是月，寢殿前連理樹上生靈芝二株，苑如龍鳳。。，。第三個人能分身變化相貌，坐在那裏頓時消失，使千軍萬馬立刻隱去不見，把白天變成黑夜。。，。

問他爲什麽躲在此處，仆人說："剛才我沿著大道走，遠遠地看見了你，所以藏到這裏。。，。"遂令挈囊而從行，其直多少，亦不問也。。，。頃之，又還其家，雲饑，求食，日食數鬥米飯，雖夜置菹肴于臥所，覺即食之。。，。獨吟曰："負薪朝出賣，沽酒日西歸。。，。他見到一位穿青衣的童子，童子對他說："天台山上的苗君，飛印救你。。，。

于是劉綱作詩寫道："玉爲質兮花爲顔，蟬爲鬓兮雲爲鬟。。，。它的要旨在子午年五月戌酉、十一月卯辰爲吉，醜未年六月戌亥、十一月辰巳爲吉，寅申年七月亥子、正月巳午爲吉，卯酉年八月子醜，二月午未爲吉，辰戌年九月申未，三月寅醜爲吉，已亥年十月申酉、四月寅卯爲吉，取其方位年月日時就是福地，掘井挖到泉水，一定有好的效果。。，。、

公主就在華山蓋了草房，住了一年多。。，。既至，莫要看否？"遣左右引于宮內遊觀。。，。？後來他官做到太尉（最高軍事統師）、尚書令（宰相），被尊稱爲"尚父"，活到九十歲才去世。。，。、上面有用金銀雕嵌的綜橫交錯的花紋圖案交錯。。。時中元日，番禺人多陳設珍異于佛廟，集百戲于開元寺。。，。本經雲，一十四日，玄辨爲九日而應。。，。