那時有個胡蘆先生不知道他從什麽地方來，行動遲緩奇怪。。，。夜深月明，水碧山青，樹影朦胧，溪水潺潺，不斷聽到皎在引氣呼叫召唉王升的聲音，發聲清晰悠長，回音遼遠飄渺，遠達曙光到不了的地方。。，。等他做了南昌縣令時，又運用此方，那就絕無成果了。。，。志又雲："須一盆水，加刀其上。。，。（出《稽神錄》）　　張武原先是廬江道中一個鎮的副將，他把幫助出門在外的行旅之人看成一件大事。。，。

思報其恩，汝可具絹十匹奉之，並陳意殷勤。。，。"安居受符而歸，行久之，阻大江不得渡，安居依言投符，矇然如眩，乃是其家庭中也。。，。官府的人責問老母："爲什麽行騙賣酒，奪取別人許多的財物？打算寫法華經，已十年了，爲什麽不寫。。，。？今沙門甚衆，或有奸宄避役，多非其人。。，。王忳就拿衣服給她穿，她上前說："我原本是涪縣令的妻子，在隨丈夫赴任途中，經過此亭，亭長帶人殺了我家大小十口，掩埋在這座樓下，搶走了衣服和財物。。，。（出《還冤記》）　　梁太山人羊道生，任邵陵王中兵參軍，他的兄長海珍任溠州刺史。。，。

要使前坐，年少不肯進，曰："斯夜當來聽經。。，。貌益恭，士真愈不悅，瞪顧攘腕，無向時之歡矣。。，。立性至柔，見人即先拜，辄自稱名。。，。卿既即還，請白家中，爲修齋福。。，。天寶十五年，安祿山亂東都，遣僞署西京留守張通儒至長安，驅朝官就東洛。。，。寺廟裏有個僧人叫行戡，自稱很有力氣。。，。

宅內有二十余院，皆雕牆峻宇，高台深池，奇花異卉，叢桂小山，山川珍物，無所不有。。，。各位僧人齊聲頌贊，思元聽了感動得流下淚來。。，。（出《太原事迹》）　　唐朝有個叫武士彟的人，是太原文水縣人。。，。"宣律師又問他南海循州北山興甯縣邊界處的靈龛寺，有很多佛靈的神迹，這是怎回事？天人答道："這些神迹都是文殊所留下的。。，。？遂允許其拆封，李揆又塗改了八個字，在旁邊加了兩句注釋，然後呈報給皇帝。。，。母猿便拍著臉頰對著人，象哀求他放掉小猿，只是不能說話罷了。。，。

"賀道力說："你一向不相信佛教，今天怎麽見你大不一樣了呢？"淮之莊重地說："精神確實是不會死滅的，佛教不能不相信。。，。？伍寺之就化爲一只老虎，進入山中，現在不知在哪裏。。，。時文龍盛怒，防械稍急，必欲殺之。。，。金剛仙端起酒杯剛湊到嘴邊，突然有個幾歲的小孩跳了出來，用手捂住酒杯說："這裏面的酒是龍拿來要毒死師父的。。，。他很喜歡樂生的佩刀，懇切地希望樂生送給他，少卿用兩名年輕婢女酬謝，就算抵佩刀的價值。。，。大安仔細看了看他的模樣，只見僧人的袈裟上有一塊一寸見方的紅綢布補釘，十分鮮明顯眼。。，。

"冬曦知道自己不會好了，直到疾病越加嚴重而死。。，。雖不能令木石屈膝，何匹夫而長慠耶？昔太公之齊，先誅華士。。，。？

日午後，西北大旋風，漲天而來，繞旋此樹，竦上其枝柯，如掃帚形。。，。又語弟曰："姊患不能縫衣，汝太藍縷，宜將布來，我爲汝作衫及襪。。，。