張浚當時是個沒有及第沒有官位的平民，家住河中永樂莊。。，。'明年繼母到洛陽，發背疽而卒。。，。但前面那個人必定到不了明年三月。。。多有魔子魔女，輕弄比丘，道力微者，並爲惑亂。。，。嘗于京城，與一軍使鄰居，軍使有室女，容色豔絕。。，。寶喚不應，亦不回顧，直入門內。。，。

"鄰舟女善筆劄，因睹韋氏妝奁中，有紅箋一幅，取而題所聞之句。。，。"從此，人們再也沒看見他，不知他到哪裏去了。。，。常行乞以給之，今若流連講經，人間動涉年月，恐病人餒死。。，。　　唐洛州都督酂國公窦軌，是太穆皇後的叔伯哥哥。。，。

史家有婢字張信，見世光在靈座，著衣具如平日，語信雲："我本應墮獄中，支和尚爲我轉經，昙護、昙堅迎我上第七梵天快樂處矣。。，。、臨亡，燃一燭以付後閣金人吳慶。。，。孫雲："先是吾不當死，以生平多害物命，故爲冤債所訴，以食雞卵過甚，被驅入于空城中，比入則戶阖矣。。，。郡太守褚仁規嫌惡他，誣陷他陰謀反叛，诏令在海陵殺了他。。，。"昭問所因，雲："至自冥間，劉辟與窦懸對事，要召爲證。。，。今于衆位面前，我發誠實之誓：如果所傳經義無謬誤者，當使焚身之後舌不焦爛。。，。

沈僧複就和同鄉的幾個人一天天偷來很多。。。饑餓困乏互相攙扶，看見趙泰叩頭啼哭。。，。群令親信十數人從，戒曰："至三更，汝焚六司院門，寺中必舉火相應。。，。遂破家寫經，因請出家，夢中所滴處成瘡，終身不差。。，。窦凝趁著這女人疲憊不堪的時候，殺死了她，在死屍肚子裏填上沙石連同剛生下的兩個女孩，一起扔到了江裏。。，。

　　後周女子　　後周宣帝在東宮時，武帝訓督甚嚴，恒使宦者成慎監察之，若有纖毫罪失而不奏，慎當死。。，。"其年，果爲原（按《宋書》："廢帝紀元景和，""原"疑"景"之誤。。，。僧會因爲戒文屬于秘籍，不能輕易給別人看，便選取本業一百二十五願部分給他看，這一部分又分作二百五十事，包括行住坐臥各個方面，皆願哺育衆生。。，。（出《稽神錄》）　　建康有個人叫杜魯賓，以賣藥爲業。。，。

齊諧把他當師父服侍，于是爲他作傳，傳記中寫他始終這麽神奇，具體事例無法一件件都寫進去。。，。或遇紙筆，則欣然畫樓台人物，執持樂器，或雲龍鸾鳳之像。。，。"即述其故，曰："我既行劫殺，遂北竄甯慶之郊，謂事已積久，因買牛將歸岐上，昨牛抵村北二十裏，徘徊不進，俟夜黑，方將過此。。，。等一千遍將念完，他的妾就有了身孕，于是就生下一男。。，。元嘉十六年，跟隨鍾離太守阮愔在郡中任職。。，。

客僧因坐門下，以手擘狘襄而餐之，舉酒滿引而飲之。。，。"他就觀察雙雕一上一下飛著的時候，一箭果然射下了雙雕。。，。

不一會兒，這只蛤蜊自行張開了，裏面有兩個小人，相貌端正清秀，胳膊腿全有，發髻上戴著璎珞發夾，兩腳踏在荷花上，人們說這是菩薩。。，。正當虜主木末時，這個縣常常有逃跑的人。。，。

明日，使惟思行盧府長史事，賜绯魚袋，專知西山轉運使，仍許與其妻行。。，。（出《廣古今五行記》）　　齊末有個叫惠炤師的，不知是從什麽地方來的。。，。又有支江令吳某，將還揚州，被王要結，亦不肯住，遂使人于道擊殺之，舉家數十口，並從沈溺。。，。丸已入口，全身便出現許多洞，又飲了銅汁，全身便起火，俯仰之際便一起吞進去了。。，。在官府裏，孫季貞說："以前是我不該死，因爲一生殺了很多動物，所以被那些冤魂告了，又因爲吃雞蛋太多，被趕了陰曹的空城裏，剛進去，城門就關上了，只見滿城灰火，不一會大火通亮閃爍，我也不知道往哪去，往東看，才看見兩扇城門都開著，我就跑去想出去，但是等我跑到那裏時城門又關上了。。，。冥祥感應，曆代彌新，深會聖旨，罕逢難遇，又蒙文殊指受，令其刪定，特異恒倫。。，。

後來有一天晚上又來說："我已經拘役有限，不能再到人間來了，從此永別了。。，。病重將死，乃雲："吾猶有一官祿未開，豈能即死？今既困矣，試令開視。。，。？佛圖澄閑坐著歎息道："過兩天，會有一個小人驚動這裏。。，。又見網（網原作往，據明抄本改）師，更從乞魚。。，。"師雖異之，而未言也，複與成具光明經一，不減一萬言。。，。

　　謝敷　　謝敷字慶緒，會稽山陰人，鎮軍將軍輶之兄子也。。，。齊之勸說寺主道："出家之人，在行爲、說話、意志方面，卻要遵守戒律，切切不可違背；況且又是當著衆僧大開殺戒呢？"何馬師則極力稱贊、慫恿寺主的打人行爲。。，。；？、　　五鹿充宗　　漢五鹿充宗受學于弘成子。。。李虛說：當初被兩個士兵抓到閻王面前。。。"王鄑以爲相國的氣還沒消，這時去跟他說此事太不合適。。，。