蜀地百姓愛惜他，在武陽給他建立廟宇，按季節祭祀。。，。根據舊制度到立秋纔開始從輕判案，從永元十五年以來，改在初夏，而刺史、太守不好好考慮息事甯人的原則，不考慮進用賢良貶斥殘暴官吏的政策，因而在盛夏召來農民，拘禁對質判案，牽連不止。。，。、我考慮到平原王長期患了不治的病，想到宗廟祭祀的重大，思考繼承國家大統，只有長安侯劉祜品質忠孝，小心謹慎，能通曉《詩經》、《論語》，專心致志地學習古代禮樂，仁慈惠愛下民。。，。、寇榮逃亡好幾年，適逢大赦令，不得免罪，經久貧苦困頓，于是在逃亡之中給皇帝上書說：臣聽說天地對萬物愛惜生命，帝王對百姓仁慈愛人。。，。宛城人李通等用河圖符命征驗的書來勸導光武帝說：“劉氏家族要重新興盛了，李氏家族是劉氏宗族的輔佐。。，。今三王背畔，赤眉危國，天下蟻動，社稷顛隕，是忠臣立功之日，志士馳馬之秋也。。，。

起初，順帝之時，琅邪宮崇前往朝廷，獻上他的老師幹吉在曲陽泉水上所獲得神書一百七十卷，都是青白細絹、朱色、介道並青色的題簽、朱筆寫的題目，名爲《太平清領書》。。，。、三月，皇帝親臨辟雍，初行大射禮儀。。，。

岑彭接見各處的老人，對他們說大漢哀憐巴蜀百姓長期被奴役，所以興兵遠征，討伐有罪的人，爲民除害。。，。”雖然自己成就了大業，卻謹慎小心地處事，如同沒有成就大業一樣，所以能明智謹慎地處置政體，總攬政權朝政，審時度勢，權衡能力，行爲沒有失誤的事。。，。後在位二十年，兄弟及宗族死者百余人，母盈等十九人徙涿郡。。，。夏五月甲戌，長樂衛尉魯恭爲司徒。。，。

以往郡國的貧民，把衣服、鞋子和煮飯鍋當賣質押以維持生活，而富豪之家低價錢買進得到豐厚的利益。。，。、皇後得到皇帝特殊的寵愛，由她一人在後宮中穩穩地占據著皇後的地位。。，。

永平千六年春二月，派太仆祭肜率兵出高阙，奉車都尉窦固領兵出酒泉，驸馬都尉耿秉出居延，騎都尉來苗領兵出平城，討伐北匈奴。。，。在冠軍攻打延岑，迫使延岑投降。。，。

馮勤統計衡量功勞的大小，封地的遠近，土地的肥沃與瘠薄，依次封賞，沒有人不滿足心服的。。，。永初初年，連年發生水旱等災害，郡國地方大多受到嚴重饑困，樊准便上書道：臣下我聽說經傳上講過：“逢到饑餓之年朝廷開支還不堿損的話，那就叫做‘太’（過分奢華），那就要受到水災的譴告。。，。令應之遲，惲曰：“爲友報仇，吏之私也。。，。帝不喜之，數加譴敕，所以禁遏甚備，由是權勢稍損，賓客亦衰。。，。喪禮成，複親祠以太牢，如宣帝臨霍光故事。。，。

建武七年，射聲官撤銷，拜任爲驸馬都尉。。，。言行之所開塞，可無慎哉！原丁鴻之心，主于忠愛乎？何其終悟而從義也！異夫數子類乎徇名者焉。。，。？！帝以純威信著于衛地，遣使拜太中大夫，使與大兵會東郡。。，。天下非一時之用也，海內非一旦之功也。。，。皇帝下诏說：“衆多官員所奏的言語，其過失都是我造成的。。，。

他的父親曹充，掌握《慶氏禮》，建武中期任博士，跟從皇帝巡視岱宗，制定封禅禮儀，回來後，受诏命商帝巡視岱宗，制定封禅禮儀，回來後，受诏命商後，曹充向皇帝進言說：“漢又一次受天命，仍有封禅之事，可是禮樂敗壞缺損，不能讓後代效仿。。，。五天後，朱鲔帶輕騎去見岑彭，回頭告誡各位部將說：“堅守城池等著我。。，。及光武破王尋等，還過颍陽，遵以縣吏數進見，光武愛其容儀，署爲門下史。。，。

暗中放松對俘虜的看管，讓他們得以逃回去。。，。隗囂一向聽說杜林的志向和節操，非常尊敬他，任用他爲治書侍禦史。。，。孔子曰：‘事親孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之門。。，。前者宮崇所獻神書，專以奉天地順五行爲本，亦有興國廣嗣之術。。，。政有恩惠，百姓懷感，人或增赀就賦，或減年從役。。，。

禹引兵與延岑戰于藍田，不克，複就谷雲陽。。，。盆子時年十五，被發徒跣，敝衣赭汗，見衆拜，恐畏欲啼。。，。棠卒，子安國嗣，延光中爲侍中，有罪免官，諸梁爲郎吏者皆坐免。。，。每次有賞賜，總是推辭不敢接受，京城人因此稱贊他。。，。鄭均常推說身體有病住在家中，不接受州郡官府的征召。。，。將領們出征，各人擅自任命州牧郡守，不同人所設的州郡相互交錯，百姓不知道該聽誰的。。，。