李頧　　貞元中，有舉人李頧，方就舉，聲價極振。。，。過期數月，妙寂忽夢父，被發裸形，流血滿身，泣曰："吾與汝夫，湖中遇盜，皆已死矣。。，。道逢虜騎所追，伏在路側蓬蒿，半身猶露，分意受死。。，。樂山乃閉戶屏人，丁丁不辍，及曉，啓主人曰："並已畢矣，願受六十缗而去也。。，。唐高祖武德年間，有一個外地來的和尚告訴村裏人說："這個地方空中有金剛般若經，諸天神在上面設寶蓋覆蓋著它。。，。同去的三十多人，公子的名字是第二十，前面十九個人名字都喊過了，一向都有隔閡，崔察留下絞斬的，將近一半。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝洛州司馬弓嗣業和洛陽縣令張嗣明，造了一個長六尺，寬四尺，厚五寸的大枷。。，。東魏興和二年（公元５３９年），派遣崔敏與陽休之前來訪問梁朝。。，。第三次營構，方能就，人謂其有黃白之術也。。，。官吏和他一起走過街市，看見許多酒肆中食物，官吏看了很久。。，。"樂得符，依法焚之，自此遂絕鼠迹。。，。

半夜時，突然聽到有幾十人騎馬來到橋上。。，。當時一齊被拘的有一百多人，男的都帶枷鎖，女的就被反綁著。。，。以後有一夜誦完經，衆和尚已睡了，昙遠忽然自己吟誦。。，。"然後就蘇醒了，過了幾天能起床下地，從此稚宗再也不打漁狩獵了。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝時瀛州饒陽人宋善威曾任一個縣的縣尉。。。齊神武以制約不從，浪語不出，慮動民庶，遂以妖惑戮之。。，。將加誅戮，二子曰："我初不敢若是，蓋師之見誤也。。，。谞方與二客話舊，不欲見觀，語吏雲："謝房主簿相訪，方對二客，請俟他日。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝陳文達，是梓州郪縣人，常念金剛經許願給死去的父母念八萬四千，有很多吉祥的兆頭。。，。

婚後十五年間，崔氏生下了好幾個孩子，但是所生的男孩都沒有活，只有兩個女孩活下來。。，。（出《廣異記》）　　唐朝的三刀師，俗姓張，名叫伯英。。，。"後來，襄國有個叫薛合的，他有兩個兒子長得既小又驕橫，哥倆兒侮辱一個鮮卑奴，鮮卑奴火了，抽刀刺死弟弟，抓著哥哥進了一間房子，用刀逼著他的胸口，如有人進屋就下手，對薛合說："送我回國，我就放你兒子，不然，我們倆一塊兒死在這裏！"家裏家外的人都驚呆了，誰也不敢到跟前去看。。，。！

但他抱的那木板上有一個大釘子，正好刺到脊背上，紮進身體有幾寸深，那帶釘的板子在上面壓著他，他哪裏還有力氣，只好在泥水中晝夜忍痛呻吟罷了。。，。貞觀二年，他在洛陽病得厲害，忽然說："有人給我送瓜來。。，。曾任安州判司，過揚子江，夜風暴起，租船數百艘，相接盡沒，唯令望船獨全。。，。"言訖而此僧如言，後二十年，卻歸河北開講。。，。他神色非常憂慮，弟子問他什麽緣故，他說妻子要生産，已經六七天了，天天晚上點著燈守著她，看樣子非常危險。。，。整個過程真是和算命的人說的一樣，先祭奠悲傷而後欣喜慶賀。。，。

交河之間平碛中，掘深數尺，有末鹽，如紅如紫，色鮮味甘，食之止痛。。，。"即與發哀，仆禦等皆懸厚利，妻不知本末，乃從其計。。，。當時村裏人都出來種田采桑，男男女女人很多。。，。"主人訝其貪功，笑指一室曰："此有六百片，可（可原作甘，據明抄本改）任意施爲。。，。

到了東京，改任瀛州刺史，這才相信了雙生人的話。。，。（出《稽神錄》）　　楊彥伯是廬陵新淦人，少年中舉，唐朝天複辛酉年赴京參加選拔進士的考試，到華陰後住在客店裏。。，。我神鼎是乞得東西就高興，乞不到時就悲傷，有人打我我就怒，有人罵我我就惱；由此而論，我的行爲距離菩薩還遠著呢！"　　廣陵大師　　唐貞元中，有一僧客于廣陵，亡其名，自號大師。。，。；！　　唐相王　　唐安州都督杜鵬舉，父子皆知名。。，。嶽州刺史丞相弘農公因目睹了這一事，才講敘這件事。。，。三十二者世，宋有天下，相承八帝，享祚六十年。。，。

事畢，大鬼及禽獸等，忽然總失。。，。和尚說："張法義是我的弟子，他的罪都忏悔後而減除了，天曹案中已勾掉了，今天錯抓來，不應當死。。，。過了一些時候，士真酒醒，就急忙召喚身邊的人，去把李生的頭拿來，身邊的人就到牢獄裏折下李生的頭，把頭獻上，士真仔細地看了看便笑了。。，。其多寶舊在鹫頭山寺，古基尚在，仍有一塔，常有光明。。，。自這以後，時時常見朱貞來，虞獻很討厭他。。，。