于是他就抓著藤蘿尋找剛才出現五色雲的地方。。。樵夫燒了一根鐵筷子，烙了穿紫衣服的人一下說："可以走了。。，。因爲天冷，大家都爭著往火堆旁邊擠，唯獨窦秘睡在一邊。。，。畫上的一切都不是平常可能想到的。。。（出《通幽記》）　　唐代貞元元年五月，宣州旌德縣姓崔人家的婢女名叫妙女，年約十三四歲。。，。人家方始舉燭，比至舍，妻兒猶驚其速。。，。

清少學道，多延齊魯之術士道流，必誠敬接奉之，終無所遇，而勤求之意彌切。。，。（出《神仙傳》）　　劉根字君安，是京城長安人，年輕時就精通詩、書、禮、易、春秋這"五經"。。，。、"他的弟子們看守著他的屍體，看著屍體漸漸腐爛被蛆蟲咬壞，只有五髒一點也沒變，于是就遵照他生前的囑咐細心照看。。，。（出《王子年拾遺記》）　　子韋是宋景公的史官。。。到了江邊要過江，老頭兒單獨在小遊艇中，衛卒侍女和老頭的妻子同乘一大船。。，。她的容顔越來越年輕，鬓發烏黑。。，。

論者以爲文帝好老子之言，世不能盡通，故神人特下教之。。，。司戶夜中，以周賢語告之，且求其金。。，。

"因袖中出書一緘，謂仙玉曰："可以此上聞，雲我姓維，名厶遠，靜真先生弟子也，上必寤焉。。，。當時是唐太宗真觀初年，王敬伯不但恢複了原任的官職，而且在舊職的級別上被新任爲左武衛騎曹參軍。。，。他的車駛到據說連羽毛都浮不起來的弱水時，河裏的魚、龜、鳄魚等自動爲他搭起了橋讓他的車通過。。，。、

"時玄宗奉道，武妃宗釋，武妃頗有悅色，三藏亦陰心自歡，惟公遠低頭微哂。。，。"第五首是："攝念精思引彩霞，焚香虛室對煙花。。，。"第四首詩是："日落焚香坐醮壇，庭花露濕漸更闌。。，。　　劉無名　　劉無名，成都人也。。，。

元康（康原作慶，據墉城《集仙錄》改）二年壬子八月十五日，太上命玉真上公崔文子、太玄真鄉瑕丘仲，冊命征拜許君爲九州都仙大使高明主者，白日升天。。，。、阮基就扔掉弓箭，向道士跪拜問候。。，。又加上大道淪喪，不能拯救危難幫助世人。。，。醒來後，偷偷地告訴別人說："兩位先生不久就要離開人世了，我也要接著離去。。，。當時世道很亂，那人的鄉親都遭到了禍事，只有那人免除了禍患。。，。他所有的行爲，都是以救人爲目的。。，。

衣服上有美麗的圖案，但不是綢緞，卻光彩照人，不知是什麽做的，反正是世上絕對沒有的。。，。日晚至一處，林泉秀潔，愛甚忘返。。，。"平旦視之，乃二白鶴，仙公異之。。，。謝自然剛住進山裏，有一個人年約四十歲，自稱頭陀，從衣服形貌上看不象僧人。。，。那些叛賊把他救出來，顔真卿就自己作了和皇帝決別的奏章、墓志銘和祭文，用來表示自己必死的決心。。，。、時二帝未立，而廟號年號，皆以先知。。，。

漢武帝有一次出巡，在臨潼渭水橋上看見了巫炎，只見他頭頂有幾丈高的紫氣。。，。他還知道別人未來的吉凶福禍，說出來沒有不靈驗的。。，。入邏谷三十裏，山間有一川，川中有異花珍果，不可言紀；館宇屋室，侈于王者。。，。；永淳元年，孫思邈死去，死前留下話要薄葬，不准在墓中埋藏殉葬品，不准用活著的牛羊祭奠。。，。劉再拜稽首，此仙人直詣堂中，劉立侍其側。。，。後來，晉代曾有一位得道的真仙許遜，由于傳揚了我的孝悌之道，成爲衆仙的首座。。，。

"二子因隨詣祝融峰，自此而得道，不重見耳。。，。服羅绮之衣，姿顔容色，狀若飛仙。。，。孫登的面容非常年輕，幾代人看見他都沒有衰老變化。。，。珏視之極喜，自謂生于明代，久曆顯官，又升宰輔，能無功德及于天下。。，。其一曰："惟余之先，佐命唐虞，爰逮漢世。。，。開成二年，猶駐于蜀，自述無名傳，以示後人。。，。

憑您宿緣，應當到這裏一次，所以有逃避厄運時的際遇。。，。旋見所衣之衣，因風化爲花片蝶翅而揚空中。。，。漢文帝聽說後很難過，就重新分割劉長的封地，全部給了劉長的大兒子劉安，所以劉安才被封爲淮南王。。，。常常服食胡麻散茯苓丸，吐的父母不答應。。，。

李公牽衣媿謝，不可暫止，明日尋訪，悉無其迹。。，。李生說："禍患算是被免除了，不過還是遲緩了。。，。（出《洞冥記》）　　黃安是代郡人，在郡衙裏當差。。，。我打算立刻出山去重新過豪華的生活，乘肥馬穿輕裘，欣賞音樂親近美女。。，。何必把他拒之門外呢？"于是門才又開了，讓他倆進去。。，。？