謂曰："適來上帝使左右問爾所謂，何得不對？"無爲亦不言。。，。？　　周隱遙　　周隱遙，洞庭山道士，自雲甪裏先生之孫。。，。他每次遊覽常常都是三五十裏，登山渡水，並且在行進中閉目睡覺，和他同行的人可以聽到他打鼾的聲音。。，。（出《神仙感遇錄》）　　王子芝，字仙苗，自己說是河南缑氏人。。，。"孔元方就把兩卷寫在白布上的經文給了馮遇，並對他說："這上面寫的是修道的要點，四十年才可以傳授一個人。。，。"　　（出《紀聞》）　　太和先生王旻是個得道之人，經常到名山五嶽去雲遊，面貌像是三十多歲的人。。，。

冠裳暫備論浮世，一饷雲遊碧落間。。，。波斯見拄杖，驚曰："此盧二舅拄杖，何以得之？"依言付錢，遂得無事。。，。？袁天綱看了馬周半天後說："你的五神已經離你而去，你的生命已危在旦夕了，哪裏還有什麽相可看哪！"馬周一聽大驚失色，問有什麽辦法可以消災免死，袁天綱說："你可以從這裏一直向東走，會看見一個騎牛的老人。。，。！太守驚歎居士法術奇異，就向居士道歉打發他走了，不敢把他留在郡中。。，。有玉訣金匮之學，坐在立亡之道。。，。（出《續玄怪錄》）　　張老，是江蘇揚州六合縣的一個種菜園子的老頭。。，。

"未頃，聞箫韶自空而來，執绛節者前唱言："穆天子來，奏樂！"群仙皆起，王母避位拜迎，二主降階，入幄環坐而飲。。，。！形骸雖遠，此不忘修致，其功即亦非遠。。，。諸道士曰："此人謹厚，恐堪役使，可且令守竈。。，。"如是三稔，人但于戶外窺見，小松迸筍而叢生階砌。。，。有些采藥打獵的人，有時能見到他。。，。後來文帝聽說人們都說河上公非常理解老子經典中的深奧涵義，就派人拿著那幾個不懂的問題找河上公請教。。，。

一夕集朝士，問太史："王敦果得天下邪？"史臣曰："王敦致天子，非能得天下。。，。？奉道之人，中途而退，受到的損失更多，不如原來就不會的人，千萬謹慎啊！人的生命最重要，多殺人就會折損年壽，一來一往的報複，就永遠沒有休止了。。，。！你們應該馬上回去！"賊人們站成一排下拜，各把東西送回原處。。，。！

顧見二黑衣卒，呼曰："秀才已後莫忘闾情。。，。"第二天，到潼關停留，上了岸，在關門東普通院門題句，寫的是："度關悲失志，萬緒亂心機。。，。

姑謂畋曰："此後四海多難，人間不可久居，吾將隱九疑矣。。，。不久，馬士良起來了，雙鬟小姑娘說："藥已經做成了。。，。悄然中夜，方命燭視之，姚已起坐矣。。，。"打魚的人急忙奔出登上岸，別人說他入水已經三天了。。，。昔居無欲天，爲玉皇左侍書，谥曰玉華君，主下界三十六洞學道之流。。，。

"居士笑曰："此末術耳，君試觀我。。，。但形體改易，毛發怪異，恐子悸栗，未能便降。。，。'湛真的詩是：'綽約離塵世，從容上太清。。，。觀其墟陌人事，不異外間，覺其清虛獨遠，自是勝地，徘徊欲住。。，。

然不覺與使者俱出郡城，僅行五十裏，至冥司。。，。以周文王時爲守藏史，至武王時爲柱下史。。，。及長，事南海太守鮑靖，因語至道，將遊鍾陵。。，。"因病，妻竊其財物而逃，幾至餓殒。。，。王夐進內室更衣，又回來坐著，衣裳冠冕儀貌堂堂，實在是仙人的風度啊。。，。