乃至得刺猬，赤以泥裹而燒之，且熟，除去其泥，而猬皮與刺，皆隨泥而脫矣，則取肉而食之。。，。愛子文卿，少遭憫凶，鄙野無文，職居鄭滑院，近經十載，交替院務之日，不明簿書，欠折數萬貫疋，實非己用。。，。欻見大蛇長六七丈，形如百斛船，玄黃五色，臥岡下，士人即射殺之，不敢說。。，。

還反行少許，聞唱道聲，還往更看，猶是石人。。，。經數十日，其家忽于夜中聞崔語，初時傾家驚恐，其後乃以爲常。。，。費心念：我誦經勤苦，宜有善祐，庶不遂致死也。。，。家屬在徐州，也是多次見到奇異怪象。。，。易稱'積善余慶'，詩詠'求福不回'。。，。

一旦愛女暴亡，妻追悼成疾，無能療者。。，。賢哲者，國之大寶，若克龜茲，即馳驿送什。。，。智猛長大後，把這件事跟太常韋卿說了，請他在高四台這個地方，依照原樣建立了寺廟，寺廟建成後便奏報了北周皇帝，命名爲三會寺。。，。"又說："先前的府君有罪，天曹把他罷免了。。，。看公文中文水縣的呈文中稱："武士彟在文水縣的墓前有石碑。。。

（出《冥報記》）　　唐朝武德年間，河東有個練行尼名法信，常常誦讀法華經。。，。莊宗與劉後命令內臣張漢賓帶著急诏，到魏王所在的地方催他回朝。。，。

至大和初，廣爲巴州掾，于蜀道忽逢照。。，。渡淮，船已離岸數十步，見岸上有一人，形容憔悴，擎一小袱坐于地。。，。學通經律，清潔有戒行，誦法華經十地思、益維摩，每夜吟誦，常聞空中有彈指贊歎之聲。。，。、"婢訟之于榮，榮追對之，問景曰："公夫人病困。。，。

不一會就出來了，兩個人相見以後很高興，都訴說著生平的事。。，。萬盈怒，一旦持巨棒，伺其出，擊殺之，烹炙以食，因得疾，髒腑痛楚，遂卒，心尚微暖。。，。"妻子又追問他說；"小奴是個庸下的人，怎麽敢這樣？"簡易說："人世間是分貴賤的，冥府裏全都一樣。。，。；？（出《高僧傳》）　　竺法蘭是中印度人，自己說誦讀經書幾萬章，他是印度許多學者的師傅。。，。　　江陵士大夫　　江陵陷時，有關內人梁元晖，俘獲一士大夫，姓劉。。，。昉既禅行素高，聲價日盛，頃到鬼所，但神往耳，其形不動。。，。

"琚才走了四五歲，就看見江山已離得很遠了。。，。到了麥熟時，安國有半頃麥子，正要收割，一天早晨有兩頭牛來到麥地，把麥子踐踏得不象樣子，安國就把牛牽回家，問遍了村裏的人，說："誰家的牛把我家的麥子踩壞了？我已經栓住了，牛的主人應該拿東西作賠償換回牛，不然的話，我就要報告官府了。。，。？　　王晙　　王晙任渭南已數載。。。"然後就戴著天冠和一群天上人彈琴作歌，一直登上他母親住的屋子。。，。他閉上眼睛就看見達奚珣，只是喊："給大尹磕頭，不是我自己作主的。。，。並敘述了父親的死以及自己被害的全部經過，屍骸順水漂流，怨恨無比，和母親分別已經一年，現又被害死在外地，含悲飲恨，又向誰去述說呢。。，。

元平也喜出望外，就請她進來，問她從哪裏來。。，。劉處士曾經賣銀子給一個人，這人欠他的錢，劉與張易去跟他要，這個市民既不還錢，還破口大罵劉處士。。，。當時的刺史元某，想要畫七張觀世音像，因道憲修練有成，委托他去主管。。，。"家人將准備棺材，他和他同伍的人訣別。。，。到了一座府第，只見樓院高深，很是崇峻。。，。

齋戒結束後，鬼王又令原是那四個人，依照原先的方式送回洪昉，洪昉突然睜開眼睛時，已經回到了自己的住處。。，。　　高智周　　高智周，義興人也。。，。這四個人騎著馬，每人扯著繩床的一角，便往北走，走了能有幾百裏，到了一座大山，山腰有個紅漆小門。。，。

張不久知道和尚是冤枉的，慚愧悔恨已來不及，因此把住宅施舍出去做了寺院。。，。及覺，二牛之縻纼不斷，如被解脫，則已竄矣。。，。