五年夏，南匈奴左部句龍王吾斯、車紐等背叛，率三千余騎寇西河，因複招誘右賢王，合七八千騎圍美稷，殺朔方、代郡長史。。，。、胎既已死，血脈不複歸，必燥著母脊。。，。

安帝永初元年十一月，民訛言相驚，司隸、並、冀州民人流移。。，。、後長安之亂，一時焚蕩，莫不泯盡焉。。，。韓康說：“這是我老頭自己給他的，亭長有什麽罪！”這纔作罷。。，。！這年夏天，尹就因爲潑能平定益州，被征召治罪，朝廷要益州刺史張喬統領尹就的駐守部隊。。，。到吃早飯時，坐辇上山，中午後到達山上，更衣，晚飯前在祭壇前坐下，面向北。。，。

光和四年六月，雨雹，大如雞子。。，。丙辰，火星、金星、水星都在鬥宿。。，。、毅早卒，著詩、賦、诔、頌、祝文、《七激》、連珠凡二十八篇。。，。、杜笃經常感歎說：“杜氏明于法令，擅長治政，而我做不了官；辛氏秉持正義，用兵打仗，而我又害怕作戰之事。。，。；世祖到汝南巡視，召佐吏們考試經義，周防尤其能記誦經史，被任命爲守丞。。，。

于是分設蜀郡屬國都尉，管轄四縣，職權如同太守一樣。。，。自這以後的三百多年，夷人有時歸順，有時背叛。。，。這一夜，縣內的牛都流著汗，直喘氣，但沒有人知道。。，。匈奴俗，歲有三歲祠，常以正月、五月、九月戊日祭天神。。，。、茂與弟觸冒兵刃，緣山負食，臣及妻子得度死命，節義尤高。。，。易姓則改封者，著一代之始，明不相襲也。。，。

建武末，辟大司馬府，署議曹祭酒。。，。=者既已産生，就可以考校測日影的儀器，規範曆法，以管束各類事情。。，。土星主地位高貴的大臣和皇妃皇後，土星逆行預示有謀逆之事發生。。，。

渠勒、皮山爲于窴所統，悉有其地。。，。、人的長相都很高大，頭發漂亮，衣服清潔。。，。征賢爲弘農太守，以來機爲並州刺史，劉秉爲涼州刺史，並當之職。。，。

它的入宿度，按赤道度量，在鬥宿二十一度，而按黃道度量，在鬥宿十九度。。，。這樣，相距很遠的國家蒙奇、兜勒都派人前來歸順，派來使者貢獻物品。。，。、八年正月丙甲晦，日有蝕之，在營室十三度。。，。著賦、頌、箴、诔、書、論及雜文十六篇。。。、流星爲貴使，星大者使大，星小者使小。。，。到靈帝熹平三年，夫余王再次奉上奏章，貢獻物品。。，。

以此稱霸，就會兼並天下；先占據雍州，就會建立特殊的功績，慘治文德，財富就會豐足；推行武力，士卒就會奮力建功；治理政治，百姓就會服從朝廷的教化；篡奪謀逆，也就難以得手；進攻其它地方，就會百戰百勝；退回來防守，必會綽綽有余：這本是帝王基業發源的園圃，並且是守保國家的重要憑借。。，。；當時遭水災年成饑荒，黃香就拿出自己的俸祿和所得的賞賜分給救濟貧窮的人，于是豐盛富有的人家各自捐出義糧，幫助官府供給糧食和借貸，饑餓的百姓得到了保全。。，。中平三年四月，火星逆行並留守在心宿的後星。。，。南單子派韓氏骨都侯駐守北地，右賢王駐守朔方，當于骨都侯駐守五原，呼衍骨都侯駐守雲中，郎氏骨都侯駐守定襄，左南將軍駐守雁門，栗籍骨都侯駐守代郡，他們都統領部衆替郡縣當耳目偵察動靜。。，。漢陽郡震壤房屋壓死百姓，地裂，地下水湧出。。，。

各國的村落各有一個人負責祭祀天神，稱之爲“天君”。。，。陛下如果自己不珍惜，那麽臣憑什麽珍惜呢？齊桓公親自指出他父親的壞處，以引發管仲的議論，而後大臣們能夠完全說出自己的心裏話。。，。？三星俱在鬥，有戮將，若有死相。。，。

如使越人蒙死以逆執事厮輿之卒，有一不備而歸者，雖得越王之首，而猶爲大漢羞之。。，。曾經不小心失火，燒了別人的房屋，梁鴻于是尋訪被燒的人家，尋問損失情況，把猜全部償還了人家。。，。自汶山以西，前世所不至，正朔所未加。。，。後以爲東郡太守，香上疏讓曰：“臣江淮孤賤，愚矇小生，經學行能，無可算錄。。，。是時禦史劉儵建議立靈帝，以儵爲侍中，中常侍侯覽畏其親近，必當間己，白拜儵泰山太守，因令司隸迫促殺之。。，。

祥柯地方雨水很多，習俗喜歡巫術、神鬼和禁忌，很少飼養牲畜，又沒有養蠶種桑，所以逭個郡最貧窮。。，。、天子法駕儀仗，公卿不在儀仗之中。。，。又七星間有客星，炎二尺所，西南行，至明年二月二十二日，在輿鬼東北六尺所滅，凡見百一十三日。。，。然而編欣、李梵進一步認爲曆元所在的十一月應當是大月，想以此來調節弦望，使其出現在固定的日期裏，但是這樣做使得十九年裏得不到七個閏月．所推晦和朔的時刻也與實測不符。。，。、《易傳》說：‘婉象征君王無德，親近容貌美麗的人。。，。建武中，入授皇太子《論語》，又爲其章句。。，。