貞元九年，刺史李堅到任，自然禀告說："我住在城裏不方便，願依傍山石林泉。。，。吳猛去世之後，許遜就用寶符、真箓拯救世俗的百姓，遠近的人都很尊崇他。。，。、晉代的道學大師葛洪（字稚川，號抱樸子）曾說："我認爲老子如果真是上天的精靈神人，就會世世代代都出現在人間，放棄他尊貴的身份混迹于凡夫俗子之中，專門從事人間辛勞的工作，背離神界的清明高潔而進入人間的庸俗龌龊，抛棄天界的官位而接受人間的封爵。。，。王尊師說："近年內我修行正法，至于關涉祭祀祈禱的事情，我都不做。。，。"于是他取出二十七塊石片，刻成了二十七個人，頃刻之間，完全刻出了衆仙人的逼真容貌，放在洞中，按照喝酒時的座次排列，全都在後面記上他們的名字，安放完了便散去。。，。

過了片刻又說墨符沒用處，又用朱砂寫了一道符。。，。"遂卻與李公出大門，複以竹杖授之，一如來時之狀。。，。老人請陸生進去，臉色很不一般。。，。

第一次對趙升的考驗，是趙升來到張道陵的門口以後，門人不給通報，並辱罵趙升，罵了四十多天，趙升在門外就露宿了四十多天，張道陵才讓他進門。。，。本經雲，一十四日，玄辨爲九日而應。。，。

"法正問辿："何以汙群龍室？"辿載拜謝罪。。。？"于是王遠就把解脫肉體的方術傳授給蔡經。。。

　　黑叟　　唐寶應中，越州觀察使皇甫政妻陸氏，有姿容而無子息。。，。又三日晨起，舉家聞屋裂聲如雷，但見所服衣履在室內，仰視半天，有雲霧鸾鶴，複有仙樂香軿，彩仗羅列，逍遙與仙衆俱在雲中，曆曆聞分別言語。。，。帝大驚曰："非此（明鈔本非此作此非）鬼也，朕以相試耳。。，。"遂引至一處，若大寺觀，通一道（明抄本"道"下有"士"字）入。。，。"于是陳伯就去侍奉崔仲卿，得到了他的仙方，結果也得以長生不老。。，。

唐玄宗又對張果說："元狩年是什麽年？到現在有多少年了？"張果說："那一年是癸亥年，漢武帝開始開鑿昆明池。。，。？其中有一個人，就是丁約，雙臂被反綁在背後，一直往西走去。。，。"賓客的名字，一一詳細知道，某廊下有一個小孩某某，牽一個銅龜子跑著遊戲。。，。

如果道可以說得清楚，人們都會把它告訴自己的兄弟。。，。有一天，她忽然看到井中有蓮花，像小盤子那麽大，漸漸升出井口。。，。

天.堂　　壺公薊子訓　董奉　李常在　　壺公　　壺公者，不知其姓名也。。，。（出《神仙拾遺》）　　穆將符，是唐給事中仁裕的侄兒。。，。仙人們穿著羽毛衣服，戴著黑色頭巾。。，。等到進屋一看，原來是兩個和尚。。，。

樊夫人說："我有丈夫在漢南，將要棄官而幽居深山，召我去一次訣別罷了。。，。統天鎮海之寶，上帝制靈之物，必爲幻僧所取。。，。得我道者上爲皇，失吾道者下爲土。。，。炜居南海，意豁然也，不事家産，多尚豪俠。。，。

他性情恬靜溫和，幼年時候就信奉道教。。，。自中定思西出，至崖頭，下有石室，中有水，多白石英。。，。到郡疾稍加，羸瘠，不耐見人，常于郡後山齋養性獨處。。，。如果真正理解了這部《陰符經》的話，那道家最著名的《黃庭經》、《內景經》也不算玄奧，如果能借鑒這部經書的要點，那四書五經和《史記》都算不了什麽好文章，孫武、吳起、韓信、白起等大軍事家的用兵也不算奇了。。，。、所以您誇耀容鬓尚未凋零，堅決拒絕少女之愛，迷戀研究典籍，等到您衰老的時候，靠什麽堅持下去呢？我有還春丹，頗能使人青春常駐，答應讓我依托，必能使您滿足心願。。，。？或雲："即古仙人王喬也，示變化之迹于世耳。。，。