遭黃巾、董卓之亂，乃避地遼東，夷人尊奉之。。，。、願乞骸骨，更授夷吾，上以光七曜之明，下以厭率土之望，庶令微臣塞咎免悔。。，。丞玉二年正月十二日，蒙縣公乘宗鉗上書稱：“本月十六日當會發生月食，而官曆推得月食在二月。。，。婦女以順從爲美德，所以《禮書》有“丈夫去世則順從兒子”之命。。，。後來金城長史上官鴻上書請求在歸義、建威設立二十七部屯田，侯霸又上書要求在邯水東西兩岸設立五部屯田，增加留、逢二部屯田，皇帝都聽從了。。，。、每歸，妻爲具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。。，。

）戶十一萬一千五百六十八，口四十七萬五千六百二十九。。，。傅育挑選了三千精銳騎兵窮追迷吾，夜間抵達建威南邊的三兜谷，距敵人矮裏遠，准備等天亮進攻迷吾，沒有作防備。。，。

《禮記?儒行》載“孔子穿衣袖寬大的衣服”o縫掖是袖子寬大，縫合在一起就更寬大了，與今天的袍子相近。。，。迷唐回來以後，派他的祖母卑缺到聶尚這兒，聶尚親自將卑缺送到邊關下，爲她祭祀路神並設宴送行，派翻譯田汜等五個人護送她到部落。。，。因爲窦皇後與章帝配祭，恭懷皇後在另外陵墓寢廟祭祀。。，。問典星待诏姚崇、井畢等十二人，皆曰‘星圖有規法，日月實從黃道，官無其器，不知施行’。。，。、貴人輔佐皇後親自養蠶的服飾，純缥色的上衣和下裳，深衣形制。。，。

四年，選明達政事、能班化風俗者八人。。，。、黃香遇到疾病，皇帝給以慰問，派來醫生，賞賜藥品。。，。

地皇四年六月，漠皇室的部隊從南陽起兵，到達昆陽。。，。然而他們所談論的是仁義之道，所傳授的是聖人之法，所以人人懂得君臣父子之綱紀，家家知道背離邪惡歸往忠正之道路。。，。自少康以後，夷人世代欽服朝廷的教化，于是到天子門前歸順，進獻他們的音樂舞蹈。。，。其余大者萬余人，小者數千人，更相抄盜，盛衰無常，無慮順帝時勝兵合可二十萬人。。，。

東漢僅以郎兼任，事情結束罷任。。，。南禽公孫，北背強胡，西平隴、冀，東據洛都。。，。、

用奸詐的方法謀取好處既然滋生，黨徒日益擴大，正直的大臣直言反對，必然先就漏泄了說過的言論，血緣密切的外戚激于義憤，正好給宦官專擅朝政奪取權力以可乘之機。。，。率二十三食而複既，其月百三十五，率之相除，得五月二十三之二十而一食。。，。

冬，漁陽太守又遣烏桓兵擊之，斬首八百級，獲牛、馬、生口。。，。、古代有冠無憤，在戴冠時，頭上有固定冠的發飾頰，頰用來使物安穩。。，。伏恭的兒子伏壽，官做到束郡太守。。，。十八年秋，歲星、鎮星、熒惑俱入太微，逆行留守帝坐百余日。。，。、因而命令安定、北地、上郡和隴西、金城經常儲備糧食，能夠周濟幾年之用。。，。、

都是左右有彰「馬，共駕三匹馬。。，。有人以死報效，纔算盡了自己情意；世世代代祭祀，彰明聖人的功績。。，。；三年二月，公府停放車駕的廊房自行毀壞，共計南北三十多問。。，。又案《漢記》撰中興以後行事，爲《皇德傳》三十篇，行于世。。，。凡有五族，有消奴部、絕奴部、順奴部、灌奴部、桂婁部。。，。、邊讓來到後，何進讓他暫任令史。。，。

時魯平亦爲博士，每與集會，常歎服焉。。，。以周率乘小余，並度余，余滿日度法從度，即至後星合日數也，命以冬至。。，。單于脫帽徒跣，對龐雄等拜，陳道死罪。。，。夏至這一天，禁止使用大火，禁止鼓風煽火冶煉金屬，煉制消石也都禁止。。，。古代君臣都佩帶玉，尊卑有別；前邊有蔽膝，貴賤不同。。，。；

單于適立四年薨，單于莫子蘇立，是爲丘除車林鞮單于。。，。順帝永建三年七月丁酉，茂陵園寢災。。，。于以追天作曆，校三光之步，今爲疏闊。。，。穆乃設壇謝曰：“百姓有過，罪穆之由，請以身禱。。，。冬，拜臨晉令，崔骃以《家林》筮之，謂爲不吉，止僖曰：“子盍辭乎？”僖曰：“學不爲人，仕不擇官，凶吉由己，而由蔔乎？”在縣三年，卒官，遺令即葬。。，。？