胥圖國的人聽到了石雞的叫聲，就殺牲畜祭祀它。。，。西面那條蛇卻慢慢地進入洞穴空隙之間。。。

"昔師曠時，有白燕來巢，檢瑞應圖，果如所論。。，。已與他作期約，明日午時，但至曲頭覓桂子，即得矣。。，。魚肚子上有用丹砂書寫的字："九登龍門山，三飲太湖水。。，。（出《酉陽雜俎》）　　李章武有一個用活人臘制的"人幹兒"，腦袋、大腿、胸脯都完好無損，眉毛眼睛也很分明，說那就是古代傳說中矮人國僬僥國的人。。，。、鯉魚用鱗和脊鳍向上撞蛇，蛇用口向下咬鯉魚。。，。

（出《神異記》）　　西北邊遠的地方，有一種玉饋酒，是從酒泉流入的。。，。除此而外的各派學者，一定排斥經書史書，是聖人的災害，文獻上大多不記載。。，。

那怪獸竟慢慢地拖著鎖鏈，拽著牛回到水裏，再也不出來了。。，。很久之後，被子裏有一個東西，大小象枕頭，不一會，又得到兩個東西，大小都象拳頭，一看竟是三只烏龜。。，。（出《異苑》）　　東陽太守朱牙之，晉元興年間，忽然有一個老公公，從朱牙之的姓董的小妾床下出來，穿著黃色衣服，戴著結帶的帽子，他出來的地洞，光滑濕潤有泉水。。，。等到天亮了，尋找那蹤迹，只見東牆古台階下，有一個小洞口有栗子大小，壁虎即由此出入。。，。

用火烤它，它就爬出殼逃跑，這就可知它是寄居的。。，。"左右貴臣啓曰："何故臣等不見？"玄宗曰："我聞至富可敵貴。。。？于是又到周圍東西南北四方和天地之外去尋找。。。捕魚水中，若有所感（"若有所感"四字原空缺，據黃本補），妊孕十月而生十子，今西南夷其裔也。。，。他還進入蕭騰妻子的屏風內，唱歌道："唱著歌相逢在羊口岸邊，結友情不忘桃林渡口。。，。

後時時暫還，容狀如平生，與子孫飲宴。。，。朝觐之禮容，臨照之恩澤，衣之錦絮，飼之酒食，使展事而去，都中無留外國賓。。，。'正授亦易，何況求攝？當爲足下圖之。。，。？又一種說法是，元和年間，鳳翔節度是李聽，他的侄兒李琯，擔任金吾參軍，從永甯裏出去遊玩，等到了安化門外，就遇見一輛車子。。，。

及天曙船發，聞山頭叫聲，顧來處，已有千余矣。。，。（出《酉陽雜俎》）　　程執恭在易定荒野裏，看見了螞蟻建造的樓，有二尺多高。。，。

王謂生曰："南柯國之大郡，土地豐壤，人物豪盛，非惠政不能以治之，況有周田二贊，卿其勉之，以副國念。。，。有一個問："怎麽再沒見到你？"其中的一個就是樹上的那個小孩，他回答說："前些日子因不小心，被人用箭射中了，養傷養了好長時間。。，。？吳帝又驚又喜，就讓廚子切好了拿來吃。。，。（出《宣室志》）　　薛嵩鎮守魏州時，邺郡有個喜好養育鷹隼的人。。，。

武公業是府中的屬官，公務繁多，有時幾天晚上值班一次，有時一整天不回家。。，。象這樣反複進行幾次，大雁生氣了，就去啄雁奴。。，。又帶回金荊榴數十斤，木質的顔色像真金，紋路細密，而花紋色彩盤繞皺縮就像美麗的錦繡，很香又很精致，可用它做枕頭和桌面，即使是沈檀木也趕不上它。。，。可歎啊古代和現在，仍然像煙霧和月亮。。，。顧保宗說："卯金是誰？"回答說："你以後會知道的"。。。？

于是，我便脫口說道：'人遊得不如魚快，怎麽才能騎著魚盡情地遊玩呢？'我的身邊有一條魚說：'只怕你不願意，其實讓你變成魚都很容易，何況想騎著魚呢？我應當爲你去辦這件事。。，。？楊志堅寫了一首詩送給她說："當年立志早從師，今日翻成鬓有絲。。，。張汾灑掃內廳安置，留連月余，贈五百缣。。，。　　鯉　魚　　開元中，台州臨海，大蛇與鯉魚鬥。。，。天寶初年，唐朝派贊善大夫魏曜出使新羅國，策立他們年幼的太子當國王。。，。（出《酉陽雜俎》）　　一個長壽的老和尚名叫聓言，從前在衡山，村裏有個人被毒蛇咬了，不一會就死了，頭發掉光了，身子腫起一尺多。。，。

其蛇吸氣，因亦效之，遂不複饑。。，。皇上讓左右的人試著牽扯自己的衣服，那只鹦鹉就瞪起眼睛叱責他們。。，。視嬰兒，口鼻眉發如畫，而無目，口猶有酒氣，衆懼，複投于江。。，。"震怒曰："爾必墜吾門，只可勸吾力行善事，奈可勸吾吝惜金帛？且此人不辨，向吾乞三百千，的非凡也。。，。？"遂叱龍，龍驚起，化爲獅子，王即乘其上。。，。